气功学著作。作者蒋维乔。本书与前编不同之处，在于前编近于道家方法，此编则是佛家方法，主要依据《小止观》及《释禅波罗密次第法门》而作。全书分六章，内容包括：静坐前后之调和功夫、正修止观功夫、善根发现、觉
①五脏之一。与小肠相表里。主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起领导作用。《素问·灵兰秘典论》：“心者君主之官，神明出焉。”《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也
古刺法名。以其所刺之处均和经脉有关，故名。①九刺之一。《灵枢·官针》：“经刺者，刺大经之结络经分也。”是指于经脉结聚不通之处(如压痛、郁血等)进行针刺的方法。②《灵枢·禁服》：“不盛之虚，以经取之，名
病名。又称痧气、痧胀。见《通俗伤寒论·伤寒兼痧》。详痧气条。
①一般指膀胱有实热病邪的病证。如膀胱湿热。见该条。②指膀胱经的证候。《千金要方》：“左手尺中神门以后脉阳实者，足太阳经也。病苦逆满，腰中痛，不可俛仰是也。名曰膀胱实热也。”“右手尺中神门以后脉阳实者，
①阻格不通、格拒。《灵枢·脉度》：“阳气太盛，则阴气弗能荣也，故曰格。”《素问·气交变大论》：“阴厥且格。”②吐逆证。《伤寒论·平脉法》：“寸口脉浮而大，浮为虚，大为实，在尺为关，在寸为格，关则不得小
骨伤科专著。2卷。薛己撰。刊于1529年。上卷首载正体主治大法凡19条，次载作者对扑伤、坠跌、金伤及汤火伤三类病的医案共64种病证。每证1～3例不等；下卷为伤科所用方剂。全书理论联系实际比较紧密。解放
《秘传眼科龙木论》卷五方。乌梢蛇、藁本、防风、芍药、羌活各一两，川芎、细辛各五钱。为末，每服一钱，食后米饮调下。治眼外障，痒极难忍。
见博济方条。
见五处条。