气功学著作。作者原署旌阳许真君述，实为南宋时道教净明派所编著，因该派奉许逊为祖师，故托许真君之名。全书包括序、学问、服气、海喻、暗铭注、松沙记、道诫、导引势等八篇。导引势中讲述了四季导引法，计十六势。
《素问》篇名。治病的各种不同方法，是从各地的实践中创造出来的经验；而各种治疗方法，又各有它所适宜的不同病情。故名异法方宜。本篇主要论述由于自然气候环镜及生活条件不同，因而发病亦不同，启示医生在临症上必
见《岭南草药志》。为白背叶根之别名，详该条。
病证名。多因久居阴湿之地，或经期涉水感寒，寒湿之邪伤及冲任胞宫，血被寒滞，经血下行受阻所致。症见经血色黯有块，血行涩滞不畅，下腹部冷痛或绞痛，得热痛减。治宜温经祛湿，活血止痛。方用当归四逆汤、少腹逐瘀
证名。指病邪侵入太阳而所出现的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，脉浮紧，无汗发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗，……麻黄汤主之。”又：“太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜
见《昆明民间常用草药》。为石龙芮之别名，详该条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。字圣泉。归善县(今广东惠阳)人。年轻时习武，兼好医术，辑有《医学纂要》(1739年)等书。
【介绍】：战国时期杰出医家。约生活于公元前五世纪左右。本名秦越人，渤海鄚郡(今河北任邱)人。总结当时诊断疾病的望闻问切等方法，出色地应用于临床实践。尤精于脉诊，被推崇为我国脉学的倡导者。为了适应实际需
本指铡碎的草，喻体内的水液废物。《素问·汤液醪醴论》：“去宛陈莝。”
胃的津液，同胃阴。叶香岩《外感温热篇》：“舌淡红无苔者，或干而色不荣者，当是胃津伤而气无化液也。”参见胃阴条。