标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
【介绍】：清代医家。字圣臣。新建(今江西南昌)人。长于温病，对吴又可和喻嘉言之说有所研究，撰《治疫全书》(1776年刻行)，以补二氏之所未及，另辑有《痢疟纂要》、《痘麻绀珠》，合称《瘟疫传症汇编》。
解剖名。即阴茎。《灵枢·经脉》：“厥阴之别，……其别者，经胫上睾，结于茎。”详阴茎条。
正骨八法之一。《医宗金鉴》卷八十七：“推者，谓以手推之，使还归处也。拿者，或两手或一手捏定患处，酌其宜轻宜重，缓缓焉以复其位也。”适用于骨折愈合后或其它疾患所遗留的关节等处僵直者。
五膈之一。见《肘后备急方》卷四。《诸病源候论·五鬲气候》：“恚膈之为病，心下苦实满，噫辄酢心，食不消，心下积结牢在胃中，大小便不利。”参见五膈条。
见《广西中药志》。为杠板归之别名，详该条。
经穴名。代号SI16。出《灵枢·本输》。别名窗笼、窗聋、天笼。属手太阳小肠经。位于颈侧，胸锁乳突肌后缘，当扶突穴后与喉结相平处(《针灸甲乙经》)。一说“在风池、翳风之间”(《循经考穴编》广注)。布有颈
《丹台玉案》卷六方。青皮、浙贝母、天花粉各二钱，蒲公英一握，连翘、鹿角、当归各一钱半。水、酒各一盅，煎服。治乳痈，恶寒发热，焮肿疼痛。
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名齿牙浮动。导致牙齿松动的原因有：①龋齿虫蚀蛀空，致牙齿动摇者；②胃中伏火，火毒上攻而牙齿动摇者；③因肾气虚衰，不能固齿，致齿龈宣露而牙齿动摇者等等。治宜分虚实，分别选
见《浙江中药手册》。为莎草之别名，详该条。
见《东北药用植物志》。为荭草之别名，详该条。