养生术语。①在炼丹药中,以龙喻水,以虎喻火。水火未济则丹未成;水火既济为丹成。②在节制情欲中,龙指心火,虎指肾水。降龙是力制嗔怒和色欲,使心火下降;伏虎是使肾水上润。心肾交则人可健康而长寿。
见《本草纲目拾遗》。即狗尾草,详该条。
即少阳,以其为生气之首。故名。
古医书篇名。《素问·方盛衰论》:“奇恒之势乃六十首。”王冰注:“奇恒势六十首,今世不传。”
见《南京民间药草》。为半枝莲之别名,详该条。
①即悬雍垂。详该条。②形容浮取更大,稍按则小的脉象。《素问·大奇论》:“脉至如悬雍,悬雍者,浮揣切之益大。”
选择乳母标准。出《千金要方》卷五上。其选择法云:“凡乳母者,其血气为乳汁也。五情善恶,悉是血气所生也。其乳儿者,皆宜慎于喜怒。夫乳母形色所宜,其候甚多,不可求备。但取不胡臭、瘿瘘……,无此等疾者,便可
《疡医大全》卷十七方。明矾一两,火硝、硼砂各三钱。将明矾入罐内,放桴炭火上熔化,待罐底无块时,随投火硝、硼砂,少顷又投明矾,化尽再下硝、硼,如前法,逐层投完,待至罐口如馒头样,方用武火炼至干枯,用净瓦
病名。指四肢不肿而腹大如鼓的病症。《景岳全书·杂证谟》:“单腹胀者,名为鼓胀,以外虽坚满而中空无物,其象如鼓,故名鼓胀。又或以血气结聚,不可解散,其毒如蛊,亦名蛊胀。且肢体无恙,胀惟在腹,故又名单腹胀
上古时代巫医,相传为帝尧之臣。