脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
《重订通俗伤寒论》方。栝蒌仁四钱，半夏一钱五分，黄连八分，枳实、黄芩各一钱，竹茹三钱。水煎去滓，入生姜汁二滴、竹沥二瓢，冲服。功能豁痰降火。治火痰郁遏胸膈，症见咳嗽不爽，胸中气闷，夜不得眠，烦躁不宁者
又称房室伤、色欲伤、色劳。指性生活过度，使肾精亏耗，是虚损的病因之一。
脚气病之一。见《三因极一病证方论》卷三。指风寒署湿流注足太阴脾经而成的脚气。症见腹满，夹咽连舌系急，胸膈痞满，循胻骨下股膝内前廉内踝，过踝骨后连足大趾端内侧皆痛。若自汗者为风胜，无汗痛甚者为寒胜，热烦
养生学著作。元·王中阳撰。16卷。撰年不详。书名取义于《庄子》：“宇泰定者发乎天光”及同书《养生主》篇。书中以道家虚无养生的观点阐述人生由婚后至孕育、婴幼、童壮、衰老诸阶段的生理调摄、疾病治疗，以及五
书名。24卷。吴考槃编。刊于1931年。吴氏集古今《金匮要略》注本53种，择其精要诠释此书各篇条文，间附编者个人见解。末附《素灵药义》一卷。
证候名。指脾为热邪困阻的实证。《千金要方》：“右手关上脉阴实者，足太阴经也。病苦足寒胫热，腹胀满，烦扰，不得卧，名曰脾实热也。”
医案著作。2卷。清·陈匊生撰于1897年。作者强调按证论治。案中重辨证、审脉和病人的体质因素。记述颇详，夹叙夹议，医理与治案结合较好。本书收入《珍本医书集成》中。
出《素问·五脏生成篇》。指枯黄失泽的颜色。喻脾的真脏色。多见于脾气将绝，胃气衰败，如肝硬化、肝癌后期等。参见真脏色条。
【介绍】：见冯兆张条。