针灸疗法的一大类。指用艾炷或艾条在体表穴位上烧灼、熏熨方法。《素问·异法方宜论》：“藏寒生满病，其治宜灸焫。”具有温通经脉，调和气血的作用。灸法一般分艾炷灸和艾条灸两类。艾炷灸包括直接灸(化脓灸、非化
唐代太医署中的一种职称。其职责为学习并协助药园师种植药物，共8名。参见药园条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
病证名。①指小儿泄泻，迁延不愈不能禁约的证候。出元·朱震亨《幼科全书》。多由久泻不止，或误用攻下，致脾胃阳虚，中气下陷，不能固涩所致。症见泄泻不禁，完谷不化，面神疲，四肢不温，口淡食少等。治宜升提中气
用推拿治病的方法。《石室秘录·摩治法》：“摩治者，抚摩以之也。譬如手足疼痛、脏腑瘀结、颈项强直，口眼歪斜是也。法当以人手为之按摩，则气血流通，痰病易愈。”
见《贵州民间药物》。为千层塔之别名，详该条。
①(xuàn)，音义同“眩”，即眩晕之意。《素问·厥论》：“巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为眴仆。”②(shùn)，音义同“瞬”，即眼球的转动，开合。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“衄家不可汗，汗
证名。《诸病源候论》卷四十九：“风热毒气，客于腠理，热毒搏于血气，蒸发于外，其皮上热而赤，如丹之涂，故谓之丹也。”详有关丹病各条。
①宋代太医局对医生的考试项目之一。其内容系指检查医者对一年四时气候因素之变化规律，及其对人体的影响和发病关系的一门学问。②指五运六气。五运指木、火、土、金、水五行的运气；六气指风、热、湿、火、燥、寒六
病名。出《外台秘要》卷三。由热毒蕴结肌肤所致。生于头面及全身，皮肤发斑，状如锦纹。上戴白浆，破烂成疮。甚则可伴烦躁谵语。愈后可留紫色斑痕，日久方退。类似天疱疮。