黄喇嘛
见《中国沙漠地区药用植物》。为黄蓬花之别名，详该条。
见《中国沙漠地区药用植物》。为黄蓬花之别名，详该条。
证名。见《张氏医通》。指脐周部疼痛。《医学刍言》：“脐中痛不可忍，喜按者，肾气虚寒也。宜通脉四逆加白芍。若脉沉实，口渴，腹满，便闭，是有燥屎，宜承气下之。”亦有因虫积引起者。参见虫积腹痛、当脐痛等条。
逆乱之气，泛指一些继发性病因。如阴阳失调、气血逆乱、痰浊闭阻、食积停滞或暴痛等，它们出现在病变过程中，又起了新的作用，引致四肢厥冷、精神失常或突然昏仆等病症。《素问·阴阳应象大论》：“厥气上行，满脉去
见《履岩本草》。为酸浆之别名，详该条。
见《履岩本草》。为佛甲草之别名，详该条。
出《食疗本草》。即鸽，详该条。
借用五行学说中关于水与火的生克关系，来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。互相协调，维持生理的动态平衡，称相济；互相失调称不济。参见水火不济、心肾不交、水亏火旺各条。
病名。见明·倪维德《原机启微》。即能远怯近症。详该条。
出《本草图经》。为云实之别名，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
病证名。疝证之一。出《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。小儿贪食不节，则势必影响中焦消化功能，因而积久生湿，湿郁生热，以致湿热之气下注，流入阴囊，复被风湿之邪外侵，则成本证。发作时阴囊红肿松弛，常常刺痛，