病名。出《增辑验方新编》。即羊毛疔。见该条。
【生卒】：十一世纪初【介绍】：北宋医生。字叔廉。临安府(今浙江杭州)人。幼孤贫，借书阅读摘录，后中进士，任工部侍郎。晚年在城北建造园庐，自号武林居士。注重导引及养生术；又擅长医术，为人治病。汇集整理有
泛指除口服药物以外，施于体表或从体外进行治疗的方法。《素问·至真要大论》：“内者内治，外者外治。”简称外治，或名外取。外治法在我国具有悠久的历史。《内经》时代已有较系统的针灸疗法以及膏贴、烟熏等，尤为
经外奇穴名。出《千金翼方》。位于耳廓后，当用手拉耳向前时，于根部所出现的弦筋上，与耳门穴相平处(《类经图翼》)。主治耳鸣，耳聋，以及中耳炎等。直刺0．1～0．2寸。艾炷灸3～5壮。
出《周礼》。膳，指牲畜之肉。六膳指马、牛、羊、豕、犬、鸡之肉。
病名。指气结不行，反而逆上所造成的难产。清·周登庸《续广达生篇》：“数日胎不下，服催生药不效，似交骨不开，实气结不行。儿未到产门，虽数日不下，万不可用开骨药，又切忌催生药。多因坐草太早，儿未转头，原难
出《开宝重定本草》。为杧果之别名，详该条。
病名。心瘥的俗称。《证治准绳·杂病》：“心瘥，亦痰饮所致，俗名饮瘥。”详心瘥条。
证名。①指痰中带血。《素问·咳论》：“肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。”详咳血、嗽血、咯血等条。②指血随唾液而出。多因脾不统血，肝不藏血，或肾水不足，阴虚火旺所致。脾不统血者，伴见心悸怔忡，睡卧不安
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。