《审视瑶函》卷三方。炒牛蒡子、羌活、黄连、黄芩、薄荷、防风、连翘各等分。为粗末，水煎服。治目肿如杯，疼痛，泪多，羞明。
【介绍】：见洪炜条。
由阴虚、血虚内生的风证。多见于大汗、大吐、大泄、失血或久病伤阴者，由津液亏损，液少血枯，血不养筋，肝阴不足，阴不潜阳而肝风内窜所致；也有因于肾阴不足，肝肾亏损，肾水不能涵养肝木，而致肝风上扰。临床表现
出《花历百咏》。为夹竹桃之别名，详该条。
①指小儿诊法，即三关。详见上关、中关、下关及风关、气关、命关条。②推拿部位名。又名小三关。即食指三节指骨的腹面，近端指节为风关，中段指节为气关，远端指节为命关。《小儿推拿广意》：“指上三关，推之通血气
病证名。《幼科类萃》：“(小儿)风毒者，因惊风之后，风从气行，血从气使，毒气蓄于皮肤，流结而为肿毒，遂成顽核赤色，多在腮颊之间，或耳根骨节之处，重者成痈成疖，谓之遁毒风，宜以百解散(甘葛、升麻、赤芍、
运气术语。指六气之纪。即六气的上下升降，升天三年必降，下降三年必升。这样升降往来称为六纪。《素问·本病论》：“至天三年，次岁必降，降而入地，始为左间也。如此升降往来，命之六纪也。”
养生类著作。宋·蒲虔贯注。作者生平及成书年代不详。本书分养神气门、调肢体门、论衣服门、论饮食门、论居处门、论药食门六节。大多集选前人。它所反映的养生学思想主要是重视饮食起居的日常摄养，导引按摩的自我锻
①四肢。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末。”②手指和脚趾。《素问·疟论》：“疟之且发也，阴阳之且移也，必从四末始也。”
见膝阳关条。