与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
两肾之间所藏的真气，是命门之火的体现。《难经·八难》：“所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也，此五藏六府之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原，一名守邪之神。”人体脏腑经络的正常功能、三焦气
见素问直讲条。
见《全国中草药汇编》。为大四块瓦之别名，详该条。
练功方法之一种。出《易筋经》。取直立位，两足稍分开，两手抱头，掌心紧贴耳门，弯腰直膝俯首，尽量使头靠近两膝，再挺身直立。《易筋经》：“两肘用力夹抱后脑，头前用力探出，牙咬，舌抵上腭，躬身低头至腿，头耳
即寸口，脉诊部位。《素问·经脉别论》：“气口成寸，以决死生。”故将气口称为寸口。详寸口条。
病证名。指呕吐因风冷入胃所致者。《症因脉治》卷二：“风气呕吐之症，偶遇风冷，即发呕吐，头额疼痛，面赤面热。”脉多见浮。治以散风为主。宜用防葛平胃散、防葛二陈汤等方。
见萧步丹《岭南采药录》。为紫茉莉根之别名，详该条。
又名募原。①胸膜与膈肌之间的部位。《素问·举痛论》：“寒气客于肠胃之间，膜原之下。”王冰注：“膜，谓膈间之膜；原，谓膈肓之原。”丹波元简认为：“盖膈幕(膜)之系，附着脊之第七椎，即是膜原也。”(《医剩
【介绍】：清代医家。字潮青，归安(今浙江吴兴)人，撰《痘疹前编》、《痘疹后编》等书，乃采集群书，参以临证心得之作，列述内症、外治法、本草、用药法、怪症等，前后三十年而成。