①《证治准绳·疡医》卷五方。刺猬皮(烧存性)、蚺蛇头(烧存性)、魁蛤各一枚，蜈蚣一条半，虫、红娘子、斑蝥(各去头足翅)、蛴螬、蜘蛛、水蛭(糯米炒)各三个，穿山甲三片，龙骨、炒川椒、川大黄、黄连、麝香、桂心、水银各半两，石膏、芒硝各一两，枯矾、滑石、甘遂(与胡麻同炒)各二钱半，炮附子二枚，巴豆(去皮油)、雷丸各十五粒。为细末，研匀，炼蜜为丸，小豆大，每服一丸，空腹、临卧各一次，温水送下，未觉则每服加一丸。治乌癞，症见皮肤变黑，痛痒如虫行，手足顽麻，或两肘如绳缚。②《证治准绳·类方》第六册方。蝟皮(炙焦)一两，炒槐花、炒艾叶、白芍药、炒枳壳、地榆、川芎、当归、煅白矾、黄芪、贯众各半两，血余炭三钱，猪后悬蹄垂甲(炙焦)十枚，皂角(去弦核，醋炙黄)一挺。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服五十丸，食前米汤送下。治诸痔出血，里急疼痛。③《疡医大全》卷二十二方。刺蝟皮(酒浸，焙)三至四个，槐米一斤，当归三两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服一百二十丸，温酒送下。治痔漏。
即辨证施食。见该条。
即背俞穴。详该条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
见《民间常用草药汇编》。为蔊菜之别名，详该条。
病名。系指咽喉肿起，闭阻疼痛，汤水难咽，呼吸不利，甚则呼吸迫促欲毙者。多由痰火邪毒炽盛，上炎于喉所致。《幼幼集成》卷四：“咽中结核，不通水谷，危困欲死。用百草霜以蜜和为丸。”参见喉闭条。
十二个脏腑的合称，亦作十二脏。即心、肝、脾、肺、肾、膻中(心包络)、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱等。《素问·灵兰秘典论》：“凡此十二官者，不得相失也。”
金代太医院医官职称，系协助该院正奉上太医工作之副职。参见太医院条。
一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒六气互相出入以生化万物。《素问·五运行大论》：“寒暑六入，故令虚而生化也。”张介宾注：“凡寒暑再更而气入者．六，非虚无以寓气，非气无以化生，故曰令虚以化生也。”(《类经
【介绍】：晋代医生。善治喘病，自拟三物散治喘，效果较好。
证名。指时时欲便，但登厕努挣而不排便。多因痢久伤及阴血所致。《丹溪心法·痢》：“其或气行血和积少，但虚坐努责，此为无血证。倍用当归身尾，却与生芍药、生地黄、生桃仁佐之，复以陈皮和之，血生自安。”