见《中国药用植物图鉴》。即旱芹，详该条。
运气术语。出《素问·五常政大论》。角属木音，故上角指厥阴风木司天。
见琼瑶神书条。
《类证治裁》卷七方。冬葵子三两，茯苓、滑石各一两，芒硝半两，甘草、肉桂各二钱半。为细末，每服一方寸匕，白水送下。治石淋初起。
日本称中医为汉医或汉方医学。我国医学传入日本已有一千多年的历史，这期间两国医学交流不断发展。日本研究汉医的著作比较丰富，现在还有不少研究汉医的学术团体，并出版不少有关汉方医学的杂志。
证名。《疡医准绳》卷二：“体倦头痛或眩晕中气虚也，托里消毒散去三味(银花、白芷、连翘)加柴胡、升麻；如不应暂用补中益气汤加蔓荆子；日哺头痛或眩晕阴血虚也，去三味加熟地黄，如不应佐以六味丸。”
书名。4卷。清·柯韵伯撰，余听鸿注。刊于1893年。余氏认为柯氏著述“条理疏畅，议论明晰”，遂将《伤寒论翼》的抄本予以补缀加注，据余氏自称，其补缀的阙字与柯氏原文微有不合之处。
病名。出《疮疡经验全书》卷七。小儿丹毒之一种。多系胎中受热所致。欲发之时，先身热啼叫，惊搐不宁，次生红晕，皮肤赤肿，由小渐大，其色如丹，游走无定。起于腹背，流散四肢者顺；起于四肢，流入胸腹者逆。治宜清
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
【介绍】：宋·儿科医生。临安(今杭州)人。以擅长儿科名闻一时。据传有儿患乳搐心者，婴儿忽喑哑，不能出声。令以被裹小儿，掷之于地，儿大惊，遂能声言。时人称其医术高明者。