见《泉州本草》。为萆薢之别名，详该条。
病名。见《疮疡经验全书》卷七。即肛漏日久，气血衰败，脓水淋滴者。相当于结核性肛漏或因肛漏失治发展而成者。
古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
见《四川中药志》。为芦根之别名，详该条。
指心的阴液，与心阳相对而言。其生理、病理和心血密切相关，心阴充沛则心阳和煦，心血亦充足；心阴亏虚则心阳独亢，心血亦衰少不荣。心阴亦与肺阴、肾阴等的消长盈亏有关，如阴虚内热的病症，往往同时表现心、肺、肾
病证名。亦名经水久不行发肿，月水久不行发肿。指经闭之后而发生肢体肿胀者。《叶氏女科证治》：“经闭不行，致有败血停积五脏，流入四肢作浮肿者，不可误认水气，宜调其经，经调则肿消矣，然服煎药，必须服十余剂，
见喉科紫珍集条。
《太平圣惠方》卷七十一方。炙皂角(去皮子，炙焦黄)二两，川椒一两，细辛一两半。为末，盛于胶囊中，大如指，纳入阴中。治妇人黄瘕，症见经行不利，左胁气结，阴中刺痛，淋露黄汁。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
即螺疔。见该条。