出《疡医准绳》卷二。见护场条。
古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
中药炮制法之一。有的药物用火煨去油，如肉豆蔻可用湿纸包裹火煨去油。有些不宜火煨去油的，如巴豆、续随子等，可放在吸水的纸内压榨去油，或研细加水，待油浮起，倒去水和油便得。其目的在于减低药物的烈性或毒性。
病证名。见《医说》卷五。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“好吃生米成瘕，不得米则吐清水，得米即止，米不消化，久亦毙人，宜鸡屎米煎。”本病与《诸病源候论》记载的米癥略同，参见该条。
综合性医书。4卷。清·费伯雄撰于1863年。作者原撰《医醇》24卷，后毁于兵火。晚年追录约得十之二三，为《医醇賸义》。汇录作者平生治疗心得，分为中风、中寒、三气(暑、热、湿)秋燥、火症、虚劳、关格、咳
证名。又名赤带抱轮、乌轮赤晕、白睛抱红。多由肝肺实热或阴虚火炎所致。《原机启微》：“(眼的)黑白之间，赤环如带，谓之抱轮红。”证见沿黑睛缘之白睛深层，环绕一带细直模糊红赤血丝，压之红赤不退，推之血丝不
见《中药志》。即干地黄，详该条。
前臂内侧自肘至腕的皮肤，体表望诊和切诊的部位。《灵枢·论疾诊尺》：“尺肤滑，其淖泽者，风也。”又：“尺肤热甚，脉盛躁者，病温也。”
【介绍】：宋代医僧。丹阳(今江苏丹阳)人，住普宁寺，以通晓医术负有盛名。
《内经》诊法对体表部位的划分。《素问·脉要精微论》：“上竟上者，胸喉中事也；下竟下者，少腹腰股膝胫足中事也。”是对前臂内侧皮肤(尺肤)诊察部位的划分。上，指上段，即远端；竟，尽也。上竟上，是前臂远端上