民间流传的一种辨伤的诊断方法。是根据眼中白珠络脉的改变，以及瘀点的所在，作为诊断受伤部位和性质的参考。一般来说，白睛见青紫红筋浮起，在红筋末端有瘀血点，称为“报伤点”。点在白珠上的，为胸廓受伤积瘀。点
《素问病机气宜保命集》卷中方。大黄半两，金铃子、木香各三钱，朴硝二钱，轻粉少许。为细末，每服三至四钱，食后柳白皮煎汤调下，微利为度。治暴热，心肺上喘不已。
证候名。多由肾阳虚衰，不能温养脾阳，导致脾阳亦虚；亦有脾阳久虚，不能运化水谷精气以充养肾，遂致肾阳亦虚者。症见畏寒肢冷、气短懒言、身体倦怠、大便溏泻或五更泄泻，或肢体浮肿，甚则腹满膨胀，舌淡胖，苔白滑
病证名。系指耳窍闭。《景岳全书》卷二十七：“窍闭者，必因损伤或挖伤者，或雷炮之震伤者，或患聤耳溃脓不止，而坏其窍者是，宜用开通之法以治之也。”治法：属外伤者，宜内服凉血活血之剂。可选用桃红四物汤、***
病证名。指阴茎包皮过长，覆盖龟头，小便沥涩的病证。《医门补要》卷中：“以骨针插孔内逐渐撑大，若皮口稍大，用剪刀将马口(即尿道外口)旁皮用钳子钳起，量意剪开，速止其血；或用细针穿药线，在马口旁皮上穿过，
六律中的六阳律之一。详六律条。
见《安徽中草药》。为鼠曲草之别名，详该条。
【介绍】：宋代红教喇嘛。1012年在桑鸢寺乌兹经堂内发掘出密藏的《四部医典》手抄本。为《四部医典》传世作出贡献。
指头、腹、足三处。《千金方》卷二十八：“头腹足为三元也。”
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”