古代助产方法。杨子建《十产论》：“坐产者，言儿之欲生，当从高处牢系手巾一条，令产母以手攀之，轻轻屈坐，令儿生下。不可坐，抵儿生路。”现已不用。
【介绍】：东汉时期人。字孝先。讲求炼丹之术，兼通医学。
上臂和躯干连接的部分。肩部的肩关节，主上肢回转活动的作用。《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉，……上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉。”
病名。见《济阴纲目》卷十三。多因产后气血亏虚、乳汁化源不足，或肝郁气滞，气血运行不畅，乳汁壅滞不行所致。气血亏虚者乳房无胀痛感，唇色淡白，面白，食少体倦。宜补气养血，佐以通乳。方用《傅青主女科》通乳丹
出《名医别录》。即柳絮，详该条。
病证名。休息痢类型之一。见《症因脉治》卷四。由劳心过度，饮食伤损，脾肾相传所致。详休息痢条。
见后腋下条。
【介绍】：清医家。字朴庄。吴县(今江苏)人。名医陆懋修之外曾祖。尝著《考正古方权量说》，旁征博引，辨析古方书之剂量甚详。其医论收于《吴医汇讲》。精伤寒，今存《校正王朴庄伤寒论注》12卷(陆懋修校)，另
《灵枢经》篇名。动，指脉之搏动；输，即经气所输之处。本篇阐述了十二经脉中，唯手太阴、足阳明、足少阴三经独动不休的道理，以及在邪气阻塞四肢的情况下，十二经气如何保持输转循环的问题。
六涎之一，指因风气蒸动痰涎，填塞胸中，以致闷倒无知者。治宜顺其风气，使胸中之痰涎随气而下，则痰涎自顺。