即手厥阴心包络经。详该条。
【介绍】：见吴达条。
【介绍】：见柳宝诒条。
见《本草纲目》。为粉霜之别名，详该条。
【介绍】：清医家。四川巴县人。公元1722年曾在太医院任职，撰《药性通考》8卷，论415种药物之药性与主治，並附或问以答疑难。另列有医论25则以论杂证及其治方。
证名。见《太平惠民和剂局方》卷一。指心神失于藏守，发生神志异常者。《灵枢·邪客》：“心者，五藏六府之大主也。精神之所舍也。”多因七情所伤，痰火犯心，或心气不足等所致。症见精神错乱，妄言妄见，时悲时喜，
小儿推拿方法。操作方法有：①用一手拇指和食、中指相对，分别拿住小儿的虎口和掌根部天门穴，另一手握住肘部，进行摇动。有顺气作用。见《小儿按摩经》。②自小儿手掌八卦中的乾宫穴，经坎、艮部按至虎口处。有清脾
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
病名。系指因风热外侵，或真阴亏竭，相火薰灼咽喉所致的口内糜烂成疮。《重楼玉钥》卷上：“初起生咽喉间，或红黄色如粟形者，日久满喉成疮及满口生者，渐变紫黑不能吞咽”。此症有虚实之别，凡属风热者，症见发热恶