证名。指发热如潮汛之有定时。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《张氏医通》卷三：“潮热有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发者，即是发热，非潮热也。有虚有实，惟伤寒日晡发热，乃胃实，别无虚证。其余有潮热者，当审其虚实。若大便坚涩，喜冷畏热，心下幅然，睡卧不着，此皆气盛，所谓实而潮热也，凉膈散、大柴胡辈下之；若胃气消乏，精神憔悴，饮食减少，日渐尫羸，病虽暂去，而五心常有余热，此属虚证，宜逍遥散、小柴胡等加减。有每遇夜身发微热，病人不觉，早起动作无事，饮食如常，既无别证可疑，只是血虚阴不济阳，朝用加味逍遥散，暮用六味丸，不应，用当归补血汤，加减八味丸；有潮热似疟，胸膈痞塞，背心疼痛，气弱脉弦，服补药不效者，此属饮证，随气而潮，故热亦随饮而潮，于痰饮门求之；气口脉滑，内有宿食，常暮发热，明日复止者，于伤食门求之。”《寿世保元·发热》：“论男子血虚，有汗潮热者，以人参养荣汤；男子气虚，有汗潮热者，以补中益气汤；血虚，无汗潮热者，以茯苓补心汤；气虚，无汗潮热者，以人参清肌散；女子血虚，有汗潮热者，以茯苓补心汤；气血两虚，无汗潮热者，以逍遥散。”参见日晡发热、伤寒潮热等条。
①七情之一。悲哀过度可伤脏气。《灵枢·口问》：“故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。”而内脏病变亦可致易悲之症。《灵枢·本神》：“心气虚则悲。”《素问·宣明五气》：“(精气)并于肺则悲。”②病证名。
见《浙江民间常用草药》。为肺形草之别名，详该条。
病名。出《外科大成》卷二。由督脉经火毒而成。生于百会穴前与囟门之间。初如粟米，渐如鸡子，坚硬疼痛。疮顶塌陷，根脚漫肿，色暗者属虚；若色红肿硬、顶尖脓稠者属实。速溃者顺，迟溃者为逆。治同外痈、有头疽。
证名。又名齿衄、牙宣。《诸病源候论·牙齿病诸候》：“手阳明之支脉，入于齿。头面有风，而阳明脉虚，风挟热乘虚入齿断，搏于血，故血出也。”详见齿衄条。
【介绍】：参见史以甲条。
【介绍】：见黄岩条。
又称阴虚发热。由于阴液损耗，水不制火所致的发热证。《素问·调经论》：“阴虚则内热。”临床主要表现为潮热、夜热，或五心烦热，并且多兼见盗汗、口干，舌红，脉细数等。治养阴清热，或滋阴降火。
病名。见《喉科秘旨》卷上。多由肺胃阴虚，咽喉失养所致。症见咽喉干燥，声音嘶哑，干咳无痰，咽喉或两颊生苔癣若虾皮，心烦口渴等。治宜甘寒生津，滋养肺胃。用沙参麦冬汤、养阴清肺汤等加减。由肝肾阴虚，虚火上炎
出《本草拾遗》。为骨碎补之别名，详该条。
病证名，脐胁两旁弦起疼痛名痃气。由饮食不调，生冷过度，与血气相搏，结聚所成。治宜理气消瘀之剂。