①《增补万病回春》卷四方。生地黄(酒洗)、熟地黄(酒浸)、天门冬、麦门冬、茯苓、炒山药、枸杞子、白芍药(酒炒)、黄柏(盐酒炒)、知母(盐水炒)、玄参、炒薏苡仁各一两，五味子七钱，生甘草五钱。为细末，炼蜜为丸，弹子大，每服一丸，空腹噙化。治阴虚火动而后嗽者。若盗汗，加黄芪(蜜炙)七钱；痰嗽甚，加陈皮、贝母各一两。②《疡医大全》卷二十一引何继充方。天门冬、枸杞子、麦门冬、知母(酒洗)、当归(酒洗)、生地黄(酒洗)、熟地黄(酒煮)、川贝母各二两，五味子七钱，牡丹皮、山茱萸、玄参各一两，茯苓、山药各一两五钱。为末，炼蜜为丸，每服三钱，空腹白开水送下。治肺痈。③《杂病源流犀烛·脏腑门》卷八方。熟地黄、生地黄、天门冬、麦门冬、当归、鳖甲、阿胶、白芍药、茯苓、山药、贝母、天花粉、甘草、五味子。为细末，炼蜜为丸，芡实大，每服一丸，含化。治劳嗽痰热，口渴汗出。④《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。天门冬、麦门冬、生地黄、熟地黄、知母、贝母、茯苓、山药、天花粉、五味子、甘草。为细末，炼蜜为丸，弹子大，每服一丸，含化。治内伤咳嗽。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，角代表木运，故不及之木运称为少角。
治则之一。指治病不宜妄用攻伐、苦寒等药物戕伤胃气。人以胃气为本，“纳谷者昌，绝谷者亡。”胃气足则元气易复，胃气伤则病难复。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“妇人伤寒，发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，
《罗氏会约医镜》卷六方。陈皮、半夏、茯苓、甘草、白芷、川芎、蔓荆子各一钱，羌活、防风、桂枝各八分，细辛三分，苏叶四分，生姜五分。水煎热服，取汗。治外感风寒，头痛暴甚，畏风恶寒，脉紧而数。若寒甚者，冬季
【生卒】：1826～1882【介绍】：清僧医。字豁然，四川合州(今合川)人。读遍双观寺等所藏医籍，并得长老传授医术、拳法，施治谨慎，投剂多效，尤长外科、创伤。中年后出游，以“大著医，竹禅画”名噪江南。
①见《草药手册》。为山梗菜之别名。②见《贵州民间方药集》。为龙舌草之别名。各详该条。
病证名。指鼻塞有脓而不闻香臭者。《诸病源候论》卷二十九：“风冷客于头脑，即其气不和，令气停滞，搏于津液，脓涕结聚，即鼻不闻香臭，谓之齆。”即鼻齆。详该条。
经穴名。代号KI20。出《针灸甲乙经》。《针灸大全》名腹通谷。属足少阴肾经。冲脉、足少阴之会。位于腹正中线脐上5寸，旁开0．5寸处。(《类经图翼》)。另说在脐上4寸，旁开0．5寸(《针灸甲乙经》)；脐
痰证之一。见《不居集》卷十七。即风痰。详见该条。
病证名。本证分先天性和后天性两类，其中多数是由于在幼小时候因病丧失听觉，无从学习语言因而成聋哑。先天性者，幼小即两耳失聪，不能语言。《诸病源候论》卷二十九：“发惊癎后，六七岁不能语言。”《丹溪心法》：
书名。4卷。清·张学醇撰。刊于1896年。作者认为“确有所见，虽经文可易也”。全书阐发己见，提出与前人不同的见解，以辨析纠正医籍中的沿误，故题名《医学辨证》。内容有医论、本草选释、按症列方等项。