胞，同脬，即膀胱。指膀胱的气化功能。《素问·通评虚实论》：“暴痈筋緛，随分而痛，魄汗不尽，胞气不足，治在经俞。”
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“太阴司天为湿化，在泉为甘化。”太阴属土，主湿主甘，故司天为湿化，在泉为甘化。
【生卒】：十二世纪【介绍】：北宋医家，蔡州(今河南汝南)人。精通医学，据称能默诵《素问》、《本草》、《千金方》等，为人治病不受酬谢。宣和年间(1119～1125年)道教盛行，隐居山中为道士。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
出《新修本草》。为瓦松之别名，详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即维道，见该条。
自我按摩方法名。手握拳，拇指捏住中指中节，两掌面相合，放于两大腿之中，用力紧挟。《寿世保元·伤寒》：“病人用大指捏住中指中节，紧捏莫放，十指俱屈，合掌夹在两大腿中，紧紧坐住，待良久汗自出。”用治伤寒无
病证名。见《圣济总录》卷一百零五。即目赤烂。详该条。
五郁之一。指肝胆郁结之证。出《素问·六元正纪大论》。病见畏寒畏热，头痛颊痛，头晕耳鸣，目赤暴痛，脘腹胀满，吞酸吐食等。治宜疏达。《杂病源流犀烛·诸郁源流》：“木郁风之属，脏应肝，腑应胆，主在筋爪，伤在
书名。简称《经方解》。不分卷。清·姜国伊注。书成于1861年。本书注解《伤寒论》方113首，於自跋中提出：“论经方者，须明药性；明药性者，须考《本经》(指《神农本草经》)。”故对方药的气味、主治功用的