书名。清·周其芬辑，莹轩补辑。7卷(包括卷首1卷)。刊于1845年。本书选辑多种医书中的验方和成药，选方颇多，但其中杂有某些涉及宗教迷信的论述。作者另有《济世良方补遗》4卷，除补辑验方外，并录有《慈幼
《灵枢经》篇名。本文以刚柔相对的两方面，来辨别寿夭的方法，故名。内容着重讨论了人体形气，有阴阳柔刚的区别，以及根据形、气、骨、肉、皮等组织是否相应来推定人寿命的长短。其次，还阐述了风和痹的病因、症状与
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五引倪涵初方。又名久疟全消方。威灵仙、醋莪术、炒麦芽各一两，何首乌二两，狗脊八钱，青蒿子、铅丹、山甲珠、醋鳖甲各五钱。为细末，用山药粉、饴糖各一两，水糊为丸，每服二至三钱，
系指语言重复，期期不能畅吐。又叫謇吃。《汉书·周昌传》：“昌为人口吃，又盛怒曰：臣口不能言，然臣期期知其不可，陛下欲废太子，臣期期不奉诏。”指说话难，俗称口吃。即重言。详该条。
指口内有辛辣味的感觉。《医学入门·口舌唇》：“肺热口辛。甘桔汤、泻白散。”《张氏医通》卷八：“口辛，肺气上溢也。生脉散加桑皮、地骨皮、黄芩。”
古刺法名。《黄帝内经太素·杂刺》：“在头疾头痛……阳刺，入一旁四。”指治疗头痛，用正中一针，四旁各刺一针的刺法。即《灵枢·官针》所述十二刺之扬刺。《素问·长刺节论》所载阴刺之法亦同此，谓“入一旁四处”
又称阳脉。经脉中之属阳者，包括手足三阳经、督脉、阳维脉、阳跷脉等。《素问·调经论》：“形有余则泻其阳经。”
【介绍】：见张采田条。
古代医疗教学职称。始设于南北朝时期之北魏，系专门为统治阶级培养保健人员的官员，官阶从七品下。
即经络感传现象。见该条。