才旺柔增
【介绍】：
清代藏医学家。曾学经于西藏甘丹寺。后改习医学。著有《医学史正道》。
【介绍】：
清代藏医学家。曾学经于西藏甘丹寺。后改习医学。著有《医学史正道》。
《医略六书·杂病证治》卷二十四方。熟地黄六两，鹿茸、菟丝子(酒炒)、肉苁蓉(酒洗，去甲)各四两，煨天麻、五味子(姜汁炒)、怀牛膝(酒炒)、木瓜(姜汁炒)各一两半。为末，炼蜜为丸，每服三钱，米汤送下。治
见《贵州民间药物》。为石上柏之别名，详该条。
医案著作。8卷。清·沈源编辑。刊于1786年。编者搜罗医书及笔记、小说中有关疑难、怪疾等治案四百余条，按头、目、耳、鼻等人体各部位记叙，编者间或加入按语，阐明医理。其中杂有一小部分传奇式病案，须予分析
证名。出《灵枢·经脉》。指腰部疼痛。腰为肾之外候，诸脉多贯于肾而络于腰背。故凡年高、病久，劳倦过度，情志所伤，房室不节而使脏气虚衰；或因感邪、外伤而使腰部经脉不利，气血不畅等，皆可导致腰痛。《济生方·
见清·刘士季《草木便方》。为石花之别名，详该条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
病名。明·周慎斋《秘传女科》：“阴户生疮名天马疮。”详阴蚀条。
舌有灰黑晕两条呈弧状。为脏腑热极，热毒内壅，宜先急下泄热，再用清热解毒之剂(见《伤寒舌鉴》)。
舌苔灰黑而干燥，满舌裂纹。主脏腑热盛，或热灼真阴。若脏腑热盛，热邪结实，可攻下；邪未结实，则宜清热生津；若真阴亏竭，可清热滋阴为治(见《辨舌指南》)。
医经类著作。任应秋著。此书概括作者多年研究《内经》之心得。对什么叫《黄帝内经》、《内经》成书时代、《内经》所引古代文献、《内经》学术思想、理论体系等十个问题进行深入系统研究。议论恢宏，不乏精辟之论见。