证名。出《素问·五藏生成篇》。又名烦心。指心中烦热郁闷之状。烦多属热，亦有因于寒者。可见于外感、内伤多种病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。”伤寒六经病多能见此。“阳明病，不吐不下，心烦者，可与调胃承气汤。”“少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。”《类证治裁·烦躁》：“伤寒热在表而烦，宜散，桂枝汤。在里而烦，宜下，承气汤。在半表半里而烦，宜和，小柴胡汤。在胸膈以上而烦，宜吐，栀豉汤。其阴寒而烦，则有恶寒踡卧及下利厥逆、吐蚘之症，宜温，温用四逆汤，蚘用乌梅丸。”又：“如内伤阴虚火动而烦，宜生脉散加生地黄、熟地黄、茯神、枣仁。或不得卧而烦，朱砂安神丸。”
指(趾)甲的通称。《证治准绳》卷三：“爪甲边缘结脓，剧者爪皆脱落。”
病证名。见《医宗金鉴·杂病心法要诀》。指粪便结于直肠难出者。《医碥·大便不通》：“燥屎巨硬，结在肛门难出，名直肠结。从导法治之。导法，以蜂蜜炼成条，大如指，粘皂角末、油抹入便门。寒结者加草乌头末，以化
证名。见《儒门事亲·咯血衄血嗽血》。《赤水玄珠》卷九：“咯血者，喉中常有血腥，一咯血即出，或鲜或紫者是也，又如细屑者亦是也。”《张氏医通·诸血门》：“咯血者，不嗽而喉中咯出小块，或血点是也。其证最重，
见《全国中草药汇编》。为野棉花根之别名，详该条。
病名。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症因脾经积热。上腭属脾，脾气通于喉，故上腭生疮，似粟如珠，或黄或白，口中腥臭，手足怕冷，身体畏寒。”指上腭生疮，状似七星者，故名。治宜清热解毒。用凉膈散加减。吹冰硼散。
小肠在承受胃中饮食以后，进行消化和分清别浊的过程。其中饮食精微在小肠吸收后，由脾转输到身体各部；糟粕部分下注大肠，部分水液泌入膀胱，成为大小便排出体外。
养生书。唐·司马承桢著。又名《天隐子》。刊载于《夷门广牍》及《说郛》中。内容有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中所述导引法，不咽气、吸气、停气，而只是安心定意，以意领气。
病证名。指头部外伤或由久病入络引起的头痛。见《医碥·头痛》。症见头痛如锥刺，痛有定处，时发时止，经久不愈，或面色晦滞，舌有瘀斑，脉涩等。《医林改错》以头痛“无表症，无里症，无气虚痰饮等症，忽犯忽好，百
寒邪结滞于内的病症。主要症状有四肢冷、小便清长、腹痛拒按、便结，舌苔白，脉沉弦等。
古刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“解惑者，尽知调阴阳，补泻有余不足，相倾移也。”指对于病情复杂的疾患，“颠倒无常，甚于迷惑”，应从调和阴阳入手，“泻其有余，补其不足”，使“阴阳平复”。“用针