证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
【生卒】：十六世纪【介绍】：①明代医生。字汝器，号海仙，休宁西门(今安徽休宁)人。世医出身，其先人自宋代即以医为业，其父丁绳于嘉靖初年(十六世纪初)以医闻名。瓒继祖业，亦以医名，临证每奇中，卒年六十岁
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
【介绍】：清末至民国时期医家。字识生。福建上杭人。在上海参加创办中华医药联合会及编辑《神州医药学报》，著有《包氏医宗》。
证候名。指脾为邪气所壅滞。多由饮食积滞所致。《景岳全书》卷一：“脾实者为胀满气闭，或为身重。”治宜消导、运脾等法。
经穴名。代号ST27。出《针灸甲乙经》。别名腋门。属足阳明胃经。位于脐下2寸，旁开2寸处。一说“去腹中行当各三寸”(《针灸资生经》)。布有第十一肋间神经；并有第十一肋间动、静脉分支通过，外侧为腹壁下动
【介绍】：清代医家。字渭泉。江苏如皋人。编有《临证医案笔记》(1836年)。
见《江西草药》。为蛇葡萄之别名，详该条。
见《中国主要植物图说·豆科》。即相思子，详该条。
病名。见《诸病源候论》卷三十六。即蛭食。详该条。