证名。①指痰中带血。《素问·咳论》：“肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。”详咳血、嗽血、咯血等条。②指血随唾液而出。多因脾不统血，肝不藏血，或肾水不足，阴虚火旺所致。脾不统血者，伴见心悸怔忡，睡卧不安，饮食减少，疲乏无力，宜用归脾汤、七珍散等方加减。肝不藏血者，伴见头痛，胁痛，口渴，便秘，宜用当归龙荟丸、泻心汤等方。阴虚火旺者，伴见咽干口燥，心烦失眠，舌质红，脉细数，治宜滋阴降火，用滋阴降火汤、麦冬养营汤等方。《张氏医通·诸血门》：“唾血，平时津唾中有血如丝或浮散者，此属思虑伤脾，脾虚不能统血也。有兼心兼肾兼胃之不同。兼心，加味归脾汤；兼肾，六味丸加五味子、肉桂；兼胃，四君子汤加黄芪、山药、粟米，名七珍散。”
见《陕西中草药》。为九牛造之别名，详该条。
见《喉风论》：“咽通地气，饮食之道也，俗名食喉。”即咽。详咽条。
病名。出《素问·脉要精微论》。《素问·至真要大论》：“食痹而吐。”王冰注：“食痹，谓食已心下痛阴阴然，不可名也，不可忍也，吐出乃止。此为胃气逆而不下流也。”《杂病源流犀烛·胃病源流》：“惟肝气相乘为尤
小腿腓肠肌部。俗称小腿肚。《灵枢·经脉》：“脾足太阴之脉，起于大趾之端，……上腨内。”
推拿手法名。屈曲食指或中指，以近端指间关节的背面轻轻叩击穴位。
运气术语。①指在泉之气的变化。《素问·至真要大论》：“地化奈何?”②专指在泉的火热之气。《素问·六元正纪大论》：“同清者多地化。”张景岳注：“运与司天阳明同清者，则当多用在泉少阴温热之化以治之。”即岁
即下午，申时。《灵枢·病传》：“夏早晡。”
五运六气，天干在上，以五岁为一周，地支在下，以七百二十气为一纪。《素问·天元纪大论》：“上下周纪，其有数乎?”
养生功法。见《遵生八笺》。其功法为：常用手按两眉后小穴中，27次；再用手心和手指摩两眼和颧骨上，再向后揉耳，共30次。作毕，用手自耳向额按摩27次，到眉中和发际。同时要咽唾液。常做可耳目清明。
少火，指正常的阳气；气，指气机，即各种机能。少火有生发气机、维持生命活动的作用。《素问·阴阳应象大论》：“壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。”《医学正传》卷一：“少火生气