《张氏医通》卷十三方。当归尾一钱五分，五灵脂、官桂、乌药、炙甘草、木香各六分，川芎一钱二分，半夏、煨莪术各八分，紫苏三分，炒砂仁一钱，生姜五片。水煎服。治血胀，小便多，大便溏黑光亮。
亦称达邪透表。即透达表邪的治法。外感表证，须透邪外出，故称。
指本经罹病而取用他经穴位进行治疗的方法。或称他经选穴法。如足阳明胃经的胃痛，取足太阴脾经的公孙；任脉为病的崩漏，取足太阴脾经的三阴交等。
指第1～7胸椎的每一节。《灵枢·骨度》：“膂骨以下至尾二十一节长三尺，上节长一寸四分分之一。”
经外奇穴名。位于翳风穴后1寸处。布有耳大神经、枕小神经；耳后动、静脉分支，深部在颈内动、静脉网(有迷走神经、交感干的颈上神经节)。主治夜盲，近视，远视，白内障；以及内耳性眩晕，视神经萎缩，青光眼，失眠
骨名。即足外踝骨。详核骨条。
病名。出《肘后备急方》。《诸病源候论》将蛊毒分为蛊毒候、蛊吐血候、蛊下血候等。症状复杂，变化不一，病情一般较重。蛊毒可见于一些危急病证、恙虫病、急慢性血吸虫病、重症肝炎、肝硬化、重症菌痢、阿米巴痢等病
脏腑相合之一。胆附于肝，肝的余气聚于胆，对贮藏和疏泄胆汁，互为作用。肝足厥阴经脉与胆足少阳经脉互相络属。肝为脏，属阴；胆为腑，属阳。一脏一腑，阴阳表里互相输应。《灵枢·本输》：“肝合胆，胆者中精之府”
证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
见《圣济总录》卷一百五十一。即经闭，详该条。