严氏济生续方
见济生续方条。
见济生续方条。
脉学著作。1卷。明·李时珍撰于1564年。李时珍鉴于高阳生《脉诀》可商之处颇多，遂撷取诸家脉学精华，撰成此书。书分两部分，前一部分论述浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实等27脉，作者以明晰的语句和生动的比
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“津液廓即水廓，水廓属肾。肾与膀胱为表里，膀胱为津液之府，故又名焉。”详水廓条。
【介绍】：参见林彦圭条。
见《难经·四十难》。声音由肺气鼓动声带而发。肺气足则声音洪亮；肺气虚则声音低弱。风寒外感，肺气壅塞，声音嘶哑，称为“金实不鸣”；内伤肺痨，肺气大伤，声音嘶哑，称为“金破不鸣”，说明肺气与声音的密切关系
病名。①指耳部脓肿而言，多由肝胃毒火上炎所致。痈生于耳，发于耳门者名耳门痈；发于耳根者名耳根痈。红肿疼痛。《证治准绳·疡医》：“若寒热间作，内外红肿疼痛，日增者为耳痛。”治宜解毒泻火，消肿止痛。用仙方
参见救伤秘旨条。
【生卒】：十世纪【介绍】：辽代医生。契丹族，姓耶律，字海邻。善骑射，尤精医术。太祖耶律阿保机即位后，拜为迭刺部军事首领。太祖患心痛，召迭里特诊视，曰：“膏肓有瘀血，然药不能及，必针而后愈。”经针刺而治
阴阳学说内容之一。以属于阳性的事物，居于阴位而名。《素问·金匮真言论》：“鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”“腹为阴，阴中之阳，肝也。”《素问·阴阳离合论》：“天覆地载，万物方生……则出地者，命曰阴中
养生术语，或称咽日，道家的一种养生方法。即对日咽气，是咽气或服气中的方法之一。最早见于战国末年《韩非子》：“龟咽日气而寿。故养生者服日华。”
见《福建民间草药》。为夜关门之别名，详该条。