证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
病证名。又名夹惊吐、惊膈吐。《小儿卫生总微论方》：“吐逆早晚发热，睡卧不安者，此惊吐也。心热则生惊，故睡卧不安，而神不宁也。心神不宁，则气血逆乱而吐也。”临床表现多伴有呕吐清水稀涎，面色青白，精神倦怠
出《诸病源候论》卷三十七。即赤带。详该条。
【介绍】：见吴楚条。
病名。①《喉科全钥》卷上：“风火随胃气上升，薰蒸肺管。初起痛甚，肿者多，不肿者亦有。不能食，咽津犹可。悬壅下垂，肉色瘀紫。继则溃烂，急则闭喉而死。”②指一般急性的喉风，为走马喉风的同义词。详该条。
气功著作。撰者不详。1卷。明·胡文焕校订。刊于1592年。此书分中风、风痹、心腹痛、补益等27门，详述诸病导引法119种。对明以前各种功法予以系统归纳，对同一病证，列出多种导引法，以利辨证施功。现存明
治节，即治理、调节之意。人体各脏器组织，所以能依着一定的规律活动，须赖肺协助心来治理和调节。《素问·灵兰秘典论》：“肺者，相傅之官，治节出焉。”心主血，肺主气，气血的循环运行，输送养料，维持各种脏器组
①又称四性。指寒、热、温、凉四种药性。《神农本草经》：“疗寒以热药，疗热以寒药。”温与热，寒与凉，只是程度上的差别。此外，还有平性药，性质比较和平，其中也有微寒微温者，仍属于四气之内，故称四气，而不称
即躯干骨。包括脊骨、胸骨、肋骨等。
【生卒】：?～581【介绍】：南北朝至隋代之间医生。丹阳(今江苏镇江)人。北齐名医徐之才之弟。