校師
读音：Xiàoshī
【源】春秋时郑人欲毁乡校，子产(即郑大夫公孙侨，又称东里子产)曰，是吾师也。因有校师氏，见《姓源韵谱》(7，11，17，24，60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其据《万姓统谱》注云： “子产称乡校为师，遂曰校师氏。”此以事为氏。《姓氏考略》注引 《姓源韵谱》云： “郑人欲毁乡校，子产曰： ‘是吾师也。’因有校师氏。”(按： 《姓氏考略》引张澍之论云： “校人，官名，以官为氏。《韵谱》说误。”)
【源】春秋时郑人欲毁乡校，子产(即郑大夫公孙侨，又称东里子产)曰，是吾师也。因有校师氏，见《姓源韵谱》(7，11，17，24，60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其据《万姓统谱》注云： “子产称乡校为师，遂曰校师氏。”此以事为氏。《姓氏考略》注引 《姓源韵谱》云： “郑人欲毁乡校，子产曰： ‘是吾师也。’因有校师氏。”(按： 《姓氏考略》引张澍之论云： “校人，官名，以官为氏。《韵谱》说误。”)
读音：bái lù【综】 白鹿先生，古贤人，著书，见《风俗通》(1，6，7，12，60)。《逸周书·王会解》：有白鹿国，或以地为氏(60)。历史上较罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：
读音：Qìngshī【源】见《姓苑》(6，9，11，12)。系自姬姓。吴后有庆师氏，见《路史》(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《路史》注云： “吴后有庆师氏。”此当系出
读音：Gōng【源】 系自刘氏。汉时楚元王刘交之子富封红侯(红，即红阳，故城在今河南舞阳西北红山之南)，支庶或以国为氏(6，7，12，15)。【望】 平昌(17，418)，平阳(21)。【布】 分布较
读音：Lòng【音】 古音为Lòng(62，84)。【源】 ①汉时西南夷弄栋之后(60，62)。②唐时吐蕃王姓。唐太宗曾以公主妻弄赞(7，9)。弄栋为古县名，治所在今云南姚安北，或以地为姓。《中国姓氏
读音：Pàn【源】 ①古有盼国。以国为氏，见《姓考》(17)。②战国时齐威王之臣田盼之后，以名为氏，见《史记》(17)。亦见《姓苑》(21)。【布】 四川成都(91)、山东东明等地均有此姓。现行较罕见
读音：Xiàhóu夏侯姓主要源于以下说法。杞为楚国所灭，杞简公之弟佗逃往鲁国，鲁悼公封以侯爵，以奉大禹之祀，世称夏侯，其后代子孙因以为姓氏。夏侯姓以谯郡（今安徽、河南之间）、鲁国郡（山东曲阜）
读音：Xīnzhì历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载，其注引《万姓统谱》云： “新稚狗，晋大夫，伐翟。”《郑通志·氏族略》注“新”据《国语》云： “晋大夫新穆稚子之后”;《姓氏考略》作“
读音：／Eｈ，O【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：Mòwēi珞巴族姓氏。出自义都部落。本氏族名，以为氏。其姓名构成顺序为： 名+姓，如解比尔·墨威——解比尔，名; 墨威，姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
读音：Sōｎｇｊíｙǎ【综】 清正红旗蒙古领催观音保之妻为嵩吉雅氏(260)。