读孝经
四卷。清应是(生卒年不详)撰。应是,字敬非,号敬斋,宜黄(今属江西)人。康熙八年(1669)举人。笃学力行,绝意进取。著有《纵钓居文集》。该书以唐、宋注疏为主,参照陈选集注及各家之说。应是自注之文则以“愚案”标明。多循文摘句,并无所发明。
四卷。清应是(生卒年不详)撰。应是,字敬非,号敬斋,宜黄(今属江西)人。康熙八年(1669)举人。笃学力行,绝意进取。著有《纵钓居文集》。该书以唐、宋注疏为主,参照陈选集注及各家之说。应是自注之文则以“愚案”标明。多循文摘句,并无所发明。
二十卷。宋崔子方(详见《春秋经解》)撰。崔子方认为:孔子《春秋》一书,编年以为体,举时以为名,著日月以为例。而日月之例又其根本。此书乃以《春秋》日月时之例分隶于例、变例二类之中,共十六门。本来《公羊》
见“中州乐府音韵类编”。
①八卷。首一卷。清蓝奋兴修,王道光纂。蓝奋兴,福建闽侯县(今属福州)人,康熙十二年(1673)任齐河知县。按齐河本为古祝阿县地,唐废祝阿为禹城,宋置齐河镇于县境,齐阜昌中始置县。明、清因之,隶济南府。
一卷。清周清原撰。周清原,字蓉湖,江苏阳湖人。《乐清县志》载雁荡山,有十谷八洞三十岩,得名之峰一百二十座。周清原游雁荡山,匆匆两日,使游未尽此山之胜,仅及一半,但纪大龙湫至详。记入谷缘涧行,水声潺潺,
五卷。清代杨名时(1661-1737)撰。杨名时见《周易札记》条。此书仿照明代薛瑄《读书录》体例所撰的儒学札记,虽然书中第四卷论析了“铅汞之说”,但全书总体内容还是以儒家为主。此书是作者的讲学言论集。
二卷。清萧光远撰。萧光远字吉堂,遵义(今属贵州省)人。本书上卷为《山水汇钞》,下卷为《各州总论》,大抵以胡渭的《禹贡锥指》为主,同时参考《水经注》和马俊良所绘的《锥指》四十八图,拣择旧注,推阐确解,订
二卷。清李荣陛撰。李荣陛字奠基,号厚冈,江西万载人,乾隆二十八年进士。胡思敬在《豫章丛书·李氏四种》跋里称,李荣陛曾经以进士服官云南,“其著述未刻者,藏于家而稿本涂乙增补,有夹签多凌乱”。今观此书,亦
十四卷。明王思义(生卒年不详)撰。王思义著有《宋史纂要》。此书采摘子史中的故事,分类编排成书。全书分十五门。所引故事,多不注明出自何处。而且书中舛误之处亦颇多。如雪门,收绛雪丹事,已是不伦不类,又将张
见《外台秘要方》。
十卷。明吴敬(生卒年不详)撰。吴敬字信民,号主一翁,浙江仁和(今杭州)人。他曾几次为浙江布政使司幕府,掌管全省田赋和税收的会计工作,是为钱塘数学名家,诸官吏皆礼遇而信托之,以算题求解,使他收集到诸多实