二卷。旧本题南唐何溥(生卒年不详)撰。何溥，字令通，生平不详。此书分上下二卷。其上卷论形气，主要叙述山川形势、辨龙辨穴之法；下卷论理气，主要阐发天星卦例、生克吉凶之兆。宋以来诸家书目对此书都不著录，书内言宇宙有大关合，气运为主；地运有推移而天气从之；天运有旋转，而地气应之等说，似依《黄极经世》之言推衍而成，说明此书非出五代人之手。此书注文题刘基撰，前列书目共二十二种，如有《八式歌》之类，所以《四库提要》称此书为赝品，当出于明中叶以后。然其书所云大地无形看气概，小地无势看精神，水成形，山上止，山成形，水中止，龙为地气，水为天气诸说颇为近理，其注文也发挥顺畅，迥出于他书之上，对于后世学者研究堪舆学，实为可参之作。至于伪称南唐人所著，不足为怪，术数之书多存此弊。现存《四库全书》本。
二卷。清薛时雨(1818－1885)撰。薛时雨字慰农，一字澍生，晚号桑根老人，安徽金椒人。咸丰三年(1853)进士。累历杭州知府。后主讲崇文书院、江宁尊经、惜阴书院。有《藤香馆诗删存》。时雨自咸丰三年
三十卷。《二集》四十四卷。清高宗爱新觉罗弘历(1711－1799)撰。《文初集》三十卷录文共五百七十余篇，分为十九门。《二集》四十四卷，录文凡四百一十余篇，分为二十三门。每门各依年代编次。所录之文均其
二十四卷。《附集》八卷。清李锡麟撰。李锡麟字铁船，又字石臣，山西泽州(今晋城)人，生卒年及事迹均不详。山右者，山西省之别称，因在太行山之右(西)得名。山右诗自赵懿侯《晋风选》、范彪《西晋诗选》、秦紫峰
一卷。清末林兆丰撰。兆丰字玉如，浙江慈溪(今浙江省慈溪县人)，生卒年及事迹均不详。此书盖为王先谦据其家藏稿本，刻入《经解续编》之中。篇幅不长，然多有可取者。如“周公称王说”考证甚详；“《禹贡》三条四列
一卷。宋朱淑真(约1131年前后在世)撰。淑真自号幽栖居士，浙江海宁人。其生平详见《断肠集》(辞目)。是集前有“纪略”一篇，称为“文公侄女”。但朱熹自为新安人，流寓闽中。考年谱世系，亦别无兄弟，疑依附
二卷。《文存》四卷。清徐子芩(?－约1876)撰。附《劫余小录》一卷。徐元叔撰。徐子芩，字西叔，号易甫，一号毅甫，晚号龙泉老牧。安徽合肥人。道光举人。不求官，耕牧山中，以“狂人文士”居。《敦艮吉斋诗存
①三十卷，首一卷，末一卷，王勋修、王馀英纂。王勋，曾任善化县知县。考善化县志，明万历年间知县唐源创修，崇祯年间知县黄承中再修志。其后康熙和乾隆年间均曾重修县志。此志则为王勋任善化县知县后所修。《善化县
八卷。元代王充耘撰。充耘字耕野，吉水(今属江西)人，元统二年(1334)进士，授承务郎、同知永新州事。后弃官养母，著书授徒终老。著有《读书管见》二卷(《四库全书》亦收)、《四书经疑贯通》八卷。元代科举
四卷。清王梦祖(生卒年不详)撰。王梦祖字竹坪，蒲城(今陕西大荔)人。作者潜心于医学五十年，自上古至当今，诸家医著无不研读。尤精于伤寒，举仲景为宗，认为伤寒为医者大纲，不可不知。于是相互考订诸家之书，历
十二卷。清陈尔延修，王崧翰纂。陈尔延字杏村，安徽合肥人，贡生出身，光绪十七年(1891)任平度知州。王崧翰，平度州人，历任定兴县知县。光绪十七年，山东通志局谋纂通志，颁发举要十二条，令各县采辑史料，以