十七卷。明徐庆卿(生卒年不详)辑，纽少雅订谱。徐庆卿字子室，华亭(今上海松江县)人。纽少雅，江苏常州人。据书后纽少雅所作序，徐庆卿得到一部元人《九宫十三调词谱》和一部明初人的《选词乐府群珠》，他本人得到一部《词林说统》，二人合作，搜罗考订。书未成徐庆卿死，纽少雅又历二十四年，至清顺治八年(1651)，其已八十八岁时才著毕全书。本书首分宫调，每调之下又列“引子”、“过曲”、“慢词”、“近词”等细目，按宫调摘录曲戏文，不知宫调的则另为一卷，附于后。其中有的只有目无文。全书辨析原委、取精用宏，广引旁证，依据浩博，体例亦优于旧谱。不过书中亦偶有失于考核之处。本书有清初抄本。
①十二卷，首一卷，末一卷。清黄钤修，萧儒林等纂。黄钤字朗垣，湖南善化(今长沙)人，举人出身，乾隆四十六年(1781)任泰安县知县。萧儒林，贡生出身，候选训导。泰安州自改府，泰安县附郭后，县志始修，创于
十二卷。清陆陇其(见《古文尚书考》)撰。此书原名《日钞》，皆陆氏平时札记之文，未分门类。其甥陈济为之排次成编，亦不立标题，而基本有类可寻。一卷至四卷皆说五经；五卷、六卷皆说四书，又附《太极图说》、《近
九卷。清陈孚撰。陈孚字石美，江苏武进(今江苏武进)人。是书首有简亲王、孙嘉淦、潘思榘、程景伊、刘于义诸序、陈孚自序及附记十三条。篇首又有提要，大率以朱子为宗，对《四书大全》中所载诸家之说，采其析理精当
一卷。清朱董祥(生卒年均不详)撰。长洲(江苏苏州)人，生平无可考。著有《读礼记略》。本编名似笔记，实是文集，前面有杂论数篇，其余诸篇多谈居家礼制，而丧礼尤多，大多是用古代礼义衡量当代，与所作《读礼记略
无卷数。清陈绰撰。陈绰字文裕，福安人。此编采用注疏本而不载经文。上下经只标卦名，《系辞》、《说卦》标明章次，《序卦》、《杂卦》则只标篇名而已。所解都是循文生义，几乎没有考证。每条之下多有标“惇附”二字
三卷。清徐石麟(生卒年不详)撰。徐石麟字又陵，号坦庵，江都(今江苏扬州)人，明亡隐居，以园艺著述为乐，著有《花佣月令》。是编大量引用古代诗文中有来历出处的故事，编纂而成，属于典故小说。有《传砚斋丛书》
八卷。明董说撰。董说字雨若，湖州(今浙江湖州市)人。黄道周的弟子。后来出家做和尚，取名南潜。他论《易》，专主数学，兼吸取焦、京、陈、邵之法，相互参考，并且以己意加以推衍阐发。根柢是黄氏的《易洞玑》。研
二卷。明黎遂球撰。遂球字美周，广东番禺人。天启七年(1627)举人，从朱由榔起兵，后守赣州，城破战死。该书只载三百八十四爻，用互变推求其象。互体变卦本为古法，而黎氏所推则多出己意，往往支离蔓衍，附会成
一卷。撰者不详。该书记祝孝廉庠，屡为邑绅赵士锦所侮，自缢而死。后赖牧斋、稼轩召集诸生会议，为此事平反。现有瞿氏菰村渔父抄本、旧抄本及《虞阳说苑》甲编本。
二卷。清陈澧(1810－1882)撰。陈澧字兰甫，广东番禺人。著有《汉儒通义》、《声律通考》、《切韵考》、《汉书地理志水道图说》、附《考正德清胡氏禹贡图》等。是本自题云：“矢志晚年，熟读《孟子》”，其