尚书口义
六卷。刘怀志撰。其生卒年不详。怀志字贞儒，武强(今属河北省)人。清代学者，左都御史刘谦之父。《尚书口义》有其孙刘自洁跋。该书注语皆以小字夹于经文大字之中。大体上据蔡沈集传而以简明浅近之语出之，似为童蒙而作。其于经文则多所改动，凡蔡传以为错简、衍文者，则移易或删改之。有清乾隆八年(1743)大梁书院刻本，今藏北京市西城区图书馆、上海图书馆及天津图书馆等处。
六卷。刘怀志撰。其生卒年不详。怀志字贞儒，武强(今属河北省)人。清代学者，左都御史刘谦之父。《尚书口义》有其孙刘自洁跋。该书注语皆以小字夹于经文大字之中。大体上据蔡沈集传而以简明浅近之语出之，似为童蒙而作。其于经文则多所改动，凡蔡传以为错简、衍文者，则移易或删改之。有清乾隆八年(1743)大梁书院刻本，今藏北京市西城区图书馆、上海图书馆及天津图书馆等处。
二十九卷。朝鲜李彦迪撰。李彦迪初名迪，以中宗之命更名彦迪，字复古，号晦斋，又号紫溪翁，骊州人。成宋二十二年生，明宗八年卒。是编盖彦迪据真德秀《大学衍文》、丘浚《衍义补》之例而作。全书凡二十九卷，其中原
三卷。明叶性、谈伦同编。叶性，生卒籍贯不详，官至潮州府同知。谈伦，生卒仕履亦不详。该书主要记载唐代著名文学家韩愈事迹、诗文及相关材料。书中首载韩愈遗像及韩山书院、鳄鱼、韩木诸图，其次录《唐书》韩愈传及
三十卷。清皮锡瑞(1850－1908年)撰。皮锡瑞字鹿门，湖南善化(今长沙)人，清末经学家，曾主讲湖南龙潭书院，江西经训书院。治经宗西汉传《今文尚书》的伏生，署所居为“师伏堂”，人称师伏先生。主要著作
十卷。清陆心源(1834－1894)撰。心源字刚甫，一字潜，号存斋，晚号潜园老人。归安(今浙江吴兴)人，咸丰举人。清代著名藏书家，刻有《十万卷楼丛书》。曾任广东高廉兵备道，光绪时官至福建盐运使。北宋元
一卷。汉颜安乐撰，清马国翰辑。颜安乐字公孙，鲁国薛(今山东滕县南)人，汉代著名公羊学家。他是眭孟的姊子，家贫勤学，官至齐郡太守丞，后为仇家所杀。《汉书·儒林传》说颜安乐与严彭祖一起师事眭孟，由是《公羊
不分卷。清罗振玉编著。罗振玉，详见《殷墟书契》条。罗氏在该书自序中说，他搜集殷墟遗文，得甲骨逾万，把其中重要的拓本编成《殷墟书契》一书，而他所藏的最大的骨片，尚未拓墨，为了使其不致淹没不传，于是排照精
三十卷。首一卷。清姚培谦(1693－1766)撰。培谦字平山，华亭(今上海松江)人。清代学者。好刻书，著述很多。有《春帆集》、《自知集》等，合编为《松桂读书堂集》。注《古文》，刻《唐宋八家诗抄》，著《
八卷。明姜志礼(约1603前后在世)撰。姜志礼，字立之，江苏丹阳人。生卒不详。万历十七年(1589年)进士，历建昌衢州推官入为大理评事。官至尚宝司卿。致仕后加太常寺少卿。是集凡八卷。惟第五卷后半为诗，
一卷。旧题明冷谦(生卒年不详)撰。冷谦，字启敬，嘉兴(今属浙江嘉兴)人，洪武初，曾任太常协律郎，传说他百余岁仙去。撰有《修龄要指》一卷。此书原载于曹溶《学海类编》。《修龄要旨》所言，多为养生调气摄神之
三卷。《音学五书》之三，清顾炎武撰。是书就《周易》以考求古音。上卷为《彖辞》、《爻辞》；中卷为《彖传》、《象传》；下卷为《系辞》、《文言》、《说卦》、《杂卦》。其音往往与《诗》不同，顾氏皆以为偶用方音