五卷。清张祖年(约1711年前后在世)撰。张祖年汤溪(今浙江省金华龙游之间汤溪镇)人，字申伯。好作游戏文。本集有《释疑孟》一卷，因司马光有《疑孟》一书，而祖年逐条为之辩；《废言》四卷，中多游戏文字，与
十卷。明张志淳(生卒年不详)撰。张志淳自号南园野人，江宁(今江苏省南京市)人，祖籍云南。明成化进士，官至户部侍郎。撰有《永昌二芳记》等书。《南园漫录》共十卷，书首有作者正德十年自序，自序中称：此书乃仿
五卷。明陈棐纂修，王一龙增修。陈棐，湖北江夏(今武汉武昌)人，历官广平县知县、南京户部主事。王一龙，河南辉县人，曾任广平县知县。陈棐任广平知县时，创修县志，三月成书。万历三十六年王一龙任知县后，又补续
二卷。清姚配中撰。作者认为所谓的月令即周易所阐发的阴阳之道在社会生活方面的反映。因而在治易之暇，著《月令笺》五卷，以探索其中的关系。后将其精华部分通论条贯而成此书，其基本思想与作者的《周易姚氏学》略同
十一卷。《补遗》二卷。附《明史杂咏》四卷。清严遂成(1694－?)撰。严遂成，字松瞻，一作松占，号海珊，乌程(今浙江吴兴)人。雍正二年(1724)进士，累官云南嵩明知州，因事罢职。以工诗名世，其咏明史
七卷。朝鲜丁若镛撰。本书在《与犹堂集》中，为第三十一至第三十七卷。本书大旨在于谈读《尚书》之法。丁氏认为，读《尚书》必先明训诂，训诂明而字义通，字义通而句可解，句解而后章可析，章析而后全篇之大义可见，
八卷。明李绍文撰。李绍文，字节之，华亭人，生卒年均不详。，约明神宗万历中(1596年前后)在世，生平亦无考。是书全仿宋刘义庆《世说新语》，其三十六门亦仍其旧。所载明一代佚事琐语，自明初迄于嘉隆。前有释
一卷。清同治年间华耶稣会士李秋(生卒年不详)译。李秋字问渔，其事迹史籍记载甚略。此书前有光绪九年(1883)间渔序，称“西国有《金书》一卷，虽奇零小本，而其言克傲良规，最为深切。阅之，觉书旨以治傲为本
三十二卷，清潘世恩撰。潘世恩(1770－1854)，吴县(今江苏吴县)人，字槐堂，一作槐庭，号芝轩，乾隆五十八年(1793)进士第一；授修撰，后历任侍讲学士、内阁学士、户部左侍郎等职，偕纪昀经理四库全
一卷。明陶宗仪(1316－?)撰。陶宗仪，字南村，号九成，台州黄岩(今属浙江)人，卒年不详。洪武四年(1371)诏征天下儒士，有司曾列其名，引疾不就，后勉为教官，洪武二十九年(1396)率诸生赴南京礼