一卷。清曹应钟(生卒年不详)撰。应钟字念生，安徽歙县人。工篆书，著有《啖敢览馆稿》。是编即《啖敢览馆稿》中之一篇，专论六书中之假借。其论曰：“要不外乎郑氏(郑樵)所谓有有义之假借，有无义之假借；赵氏(赵古则)所谓有因义之借，有无义之借，有因借而借，有转注而假借。”又曰：“假借一书，自当于指事、象形、谐声、会意、转注五书中求之，不能舍五书而别有所假借也。于是许叔重氏所谓‘本无其字’者，皆实有其字，故特为著此论，以明六书中之假借与临文通假之例迥异。”是书于同治光绪间为潘祖荫辑入《滂喜斋丛书》(第一函)中。
十四卷。明赵(生卒年不详)撰。赵，字子举，一字鼎卿，桐城(今属安徽省)人。嘉靖二十三年(1544)进士，官至右佥都御史、巡抚贵州。著有《古今原始》、《无闻堂稿》等。此书皆为考究古今事之原始，提纲列目。
不分卷。清末廖平撰。廖平另撰有《周礼订本略注》，已著录。此书主要观点有五：一，认为《曲礼》之“六大、五官、六府、六工”，当为《周官》旧题，应在经末附《曲礼旧题统属各官》表以不没其实；二，认为《周官》官
三十三卷。明朱日藩(约1551年前后在世)撰。朱日藩，字子价，号射陂，宝应(江苏扬州北)人。生卒年不详。云南布政司参政应登之子。嘉靖二十三年(1544)进士，官至九江府知府。此集共三十三卷。其中诗十五
十卷。清代王锬撰。此书主要摘录孔子、子思、颜回、曾子、孟子、周敦颐、程颐、程颢、张载及朱熹的言论，同时广征博引诸家之说来进一步论述闸发这些言论，但摘录不够全面，孔子言论部分摘自《易系辞》及《论语》中，
二卷。清张烈(1623年－1686年)撰。张烈字武承。顺天大兴人。少聪颖，读书数行并下，潜心理学。康熙九年(1670)进士，授内阁中书，康熙十八年(1679)举“博学鸿儒”试列一等，改翰林院编修，参修
二卷。清方芬撰，方芬，生卒年不详，号采芝，顺天大兴(今北京大兴)人，诗人方维翰之女，国学程某之妻，清代诗人。此书在《贩书偶记》有记载，有咸丰六年(1856)古歙程氏刊本。另著有《红蕊山房学吟稿》。
二十二回。题“蓬蒿子编”，作者真实姓氏无考。书成于清初，长篇小说，主要叙述明末李自成起义，明朝灭亡事，终于清朝立国。该书以《剿闯通俗小说》为底本，增益首尾，重新加工而成。因其时已是清朝，故该书不再称满
十二卷。明张九韶(生卒年不详)撰。张九韶生平亦不详，著有《元史节要》。本书仿王应麟《小学绀珠》的体例。以数记事。分十二门，共一千一百二十五条。便于检阅。有李登序，谓其超出乎《类聚》、《通考》等书，则过
二卷。清劳(约1692年前后在世)编。劳字贞著，阳信(今属山东)人，生卒年不详，年五十四才学诗。著有《半庵诗稿》、《倪城风雅》。此集共二卷，所录均为阳信一县之诗。上卷自明代嘉靖以后，所录刘世伟等十人；
三十卷。宋胡寅(1098－1156)撰。胡寅，字明仲，号致堂，南宋建宁崇安(今属福建)人，学者称致堂先生，安国弟之子，过继安国为养子，宣和时中进士，历任校书郎、司门员外郎等。金人南侵时，上书高宗，力主