九州山水考
三卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。《九州山水考》将《禹贡》篇所涉及到的山水等加以分类，并以类相从。共分山四十三座，其中正导的二十七座，杂见的十六座；水四十二条，其中正导的九条，杂见的三十三条；又附泽九个，原隰十个。其水道，皆首标其名，所合诸水则旁行斜贯，以线相连，以明其会通源委，有如图表，惟以示意，与地图之式迥异。其考语则多论时事，援引明代诸人之说以及水利、海运等情况，以相佐证。考其书非专为解经，意在有助于现实之应用。今有清康熙间刻本，藏于北京图书馆。
三卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。《九州山水考》将《禹贡》篇所涉及到的山水等加以分类，并以类相从。共分山四十三座，其中正导的二十七座，杂见的十六座；水四十二条，其中正导的九条，杂见的三十三条；又附泽九个，原隰十个。其水道，皆首标其名，所合诸水则旁行斜贯，以线相连，以明其会通源委，有如图表，惟以示意，与地图之式迥异。其考语则多论时事，援引明代诸人之说以及水利、海运等情况，以相佐证。考其书非专为解经，意在有助于现实之应用。今有清康熙间刻本，藏于北京图书馆。
一卷，《辨疑标目》一卷。清周世樟(详见《五经类编》)撰。此书辨析经义讹误，阐述作者的治经之论。但是所举“承讹”诸条，大都是普通作文的常见病。其中间或也有一些新颖见解，如《史记·吴世家》所载“泰伯卒，无
十一卷。南宋陈埴(生卒年不详)撰。陈埴字器之，永嘉(今浙江温州)人。少师事叶适，后从朱熹游学。嘉定进士，以通直郎致仕。晚年以讲学为业，从学者数百人，称“潜室先生”。著有《木钟集》、《禹贡辨》、《洪范解
二卷。元张嗣成(生卒年不详)撰。张嗣成，元代正一道道士，为三十九代天师，自号太玄子。撰有《道德真经章句训颂》二卷。自张道陵于东汉顺帝时创立五斗米道，经历朝而至元，张家三十八代子孙相传而至张嗣成。其间几
一卷。明薛瑄撰。薛瑄(?－1464)，字德温，号敬轩，山西河津人。永乐进士，授御史。天顺年间官至礼部右侍郎兼内阁学士。他崇奉程朱理学，以修己教人、恢复本性为宗旨。这也可说是本书的主旨。他在本书中论述了
十三卷。宋刘安世撰。刘安世(1048－1125)，北宋大名(治所在今河北大名东)人。字器之，世称元城先生。熙宁进士。历任左谏议大夫、宝文阁侍制。刘安世为人忠孝正直，弹击权贵，尽言不讳且语辞激切，被称为
四卷。明陈尧道(生卒不详)撰。陈尧道，里籍、生平事迹均不详，惟知明嘉靖末(1560年前后)为大埔县教谕。《尊圣集》记有关孔圣事迹，分图像、世家、事迹、遗泽、制敕、撰述、封事七类，但内容多抄袭《祖庭纂要
十二卷。续题跋记十二卷。明郁逢庆撰。郁逢庆生卒年不详，字叔遇，别号水西道人。嘉兴(今浙江嘉兴)人。此书共有前后两集，前集末有自识说：所见法书名画，积成卷帙，时崇祯七年冬。按崇祯七年是公元1634年，这
四卷。清厉鹗(1692－1752)撰。厉鄂事迹见《梅少集》辞目。此其词集第一卷四十七首，第二卷三十八首，第三卷三十五卷，第四卷四十一首，共一百六十一首。词似同于朱彝尊一派，故有朱、厉二家之称。其实鹗词
四卷。清王元綎(生卒年不详)撰。王元綎，字文甫，宁海(今山东牟平)人。光绪二十四年(1898)考中进士。王元綎在参研前人有关野蚕资料的基础上，结合自己的见闻，写成《野蚕录》一书。书中不仅介绍了多种野蚕
五卷。清毕沅撰。毕沅，详见《关中金石记》条。此书为毕沅任河南巡抚时期所著。书前有洪亮吉序一篇，洪在序中称此书“搜罗靡遗，殆称观止”。但是本书疏漏太多，洪言未免推崇过甚。此书有姚元之校本。