米喇印、丁国栋起义
清初甘肃地区的回民起义。顺治五年(公元1648年)三月，米喇印、丁国栋在甘州(今甘肃张掖)发动起义，接连攻下凉州(今甘肃武威)、洮州(今甘肃临潭)、岷州(今甘肃岷县)、兰州、狄道 (今甘肃临洮)、渭源、河州(今甘肃临夏)，有众十万。因战线太长，被清军击破。不久米喇印在靖远战败，被俘牺牲。丁国栋继续抵抗，并由甘州进据肃州(今甘肃酒泉)。次年冬，肃州城破，丁国栋被杀害，起义失败。
清初甘肃地区的回民起义。顺治五年(公元1648年)三月，米喇印、丁国栋在甘州(今甘肃张掖)发动起义，接连攻下凉州(今甘肃武威)、洮州(今甘肃临潭)、岷州(今甘肃岷县)、兰州、狄道 (今甘肃临洮)、渭源、河州(今甘肃临夏)，有众十万。因战线太长，被清军击破。不久米喇印在靖远战败，被俘牺牲。丁国栋继续抵抗，并由甘州进据肃州(今甘肃酒泉)。次年冬，肃州城破，丁国栋被杀害，起义失败。
战国时期各诸候国在封建兼并战争中所采取的一种外交和军事斗争策略。据《韩非子·五蠹》篇记载，所谓“纵”，即会集众多的弱国以攻打一个强国;所谓“横”，即侍奉一个强国以攻打众多的弱国。《淮南子·览冥训》篇高
孙吴围剿山越的战争。孙权继位不久，为稳定统治，增加赋役来源，对居于深山丛林的山越族人民，多次进行掠夺性的围剿。嘉禾三年(公元234年)，孙吴派诸葛恪对丹阳郡(治今南京)境内的山越人民大肆围剿。烧毁房屋
见“中英通商章程善后条约”。
见“同文馆”。
伊斯兰教传入中国，约在唐代中叶。永徽、开元年间伊斯兰教建立的大食国曾两次派使来唐。安史之乱时，唐亦用大食兵，以收两都。不少大食士兵，落籍中国。与此同时，伊斯兰教亦传入中国。由东南海路到达中国的伊斯兰教
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。
清雍正时中俄双方签订的条约。雍正六年(公元1728年)六月订立，共十一条。关于中俄中段边界问题，该约内容与《布连斯奇条约》相同。条约重申《尼布楚条约》中关于东部边界的乌第河地区仍然暂不划分的规定。关于
元初浙江农民起义。首领杨镇龙，浙江宁海人。至元二十六年(公元1289年)二月，杨镇龙以玉山县(今属江西)龙兴山为根据地，率众起义，自称大兴国皇帝，建元安定，所部军士额刺“大兴国军”，众号十二万人。起义
唐王朝建立之后，即开始了统一全国的战争。武德元年(公元618年)李世民灭薛仁杲，占领陇西。武德二年，利用李轨集团的内部矛盾， 取河西五郡。武德三年，李世民击败刘武周、宋金刚，恢复了唐在河东的统治。武德
麟德元年 (公元664年)唐高宗欲废武后之事。参见“武周代唐”。