张籍撰。见《张司业诗集》。
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
【介绍】：五代后汉时伶人。乾祐二年(949)，陈州夫子庙破败，李花开献口号言此事于陈州防御使李穀，李乃出己俸修复之。《全唐诗》收录此诗。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。进士登仕郎。《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传。
即南朝梁陶弘景。史称弘景为人，圆通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了，言无烦舛，有亦辄觉，年八十五而卒，谥贞白先生。事迹见《梁书·陶弘景传》。储嗣宗《和茅山高拾遗忆山中杂题五首·巢鹤》：“若逢茅氏传消
宋蔡梦弼辑录。二卷。此书所辑录皆采自宋人诗话、语录、文集、说部，而取自葛立方《韵语阳秋》为多。全书二百余条(今存各本均不足此数)有关杜甫及杜诗的文字，于中可见宋人对杜诗之评介，颇有参考价值。《杜工部草
点燃犀牛角的火焰。此言乘舟江行。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”参见“犀烛”。
【介绍】：唐代小说家。绛州龙门(今山西河津)人。生卒年不详。王通弟，王绩兄。隋大业初为御史，七年(611)，罢归河东。八年(612)，兼著作郎，奉诏修国史。九年(613)，出兼芮城令。大业末撰《隋书》
唐代王维、李颀的并称。二人为盛唐诗人，均长于七言律诗及排律。后人有并称之者。明胡应麟《诗薮内编》卷五：“盛唐七言律称王、李。”又：“王、李二家和平而不累气，深厚而不伤格，秾丽而不乏情，几于色相俱空，风
见“南岳大庙”。