变文。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人写本：S4398、S5511，P4524、P4615，罗振玉藏卷(收入《敦煌零拾》)，胡適藏卷。《敦煌变文汇录》《敦煌变文集》据S5511及胡適藏卷，整理成全本。其“开赞”部分，有“大唐汉圣主开元天宝圣文神武应道皇帝陛下”名号，为唐玄宗天宝八载(749)至十二载(753)之间所加尊号(见《新唐书·玄宗纪》)。可知该文当编写于其时，是已知敦煌变文中年代最早的一篇。它以经变故事为题材，虽名“降魔”，实出自《贤愚经》卷一〇《须达起精舍品第四十一》，主旨在宣扬佛法弘大，威力无边，只有归心向佛，才能舍邪归正。特别是作者以惊人的想像、奇特的构思、绚丽的文字描绘出佛弟子舍利弗与外道六师的斗法场面，诸如舍利弗变成金刚、狮子、白象、鸟王、毗沙天王、风神，先后战败六师幻化的宝山、水牛、水池、毒龙、黄头二鬼、大树的描写，更是变化万千，奇景迭现，令人叹绝。这类神魔斗法的构思已开《西游记》、《封神演义》的先河。校注本见《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
【介绍】：开元间曾任魏州司功参军，他事未详。《全唐诗补编·续拾》收录残诗1首。
【介绍】：见刘迥。
【介绍】：许浑《长安旅夜》诗颔联。二句写秋夜阑珊之景，运笔精细，造意清幽。夜色将尽之时，云淡风轻，月白露重。 “浅”、“清”二字乃诗眼所在，渲染氛围，寄寓情怀，曲尽其妙。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。唐代人。撰有《文选著作人名目》三卷，著录于《新唐书·艺文志二》目录类，《宋史·艺文志八》作《文选名氏类目》十卷。作品已佚。
清洪仲撰。凡六卷。共选五言律诗205首，七言律诗76首。其体例大抵先简要总括诗意或标诗格，次则逐联评解。洪氏力主杜诗神骨风采全在句法章法之间，故其评解侧重分析杜律之篇章结构，于典故史事则极少笺释，然于
【介绍】：五代诗人。字平云，人称张居士。生卒年、籍贯不详。居蜀中，学释氏法。撰有《参元集》、《元珠集》，歌行句偈百余篇，多散佚。《全唐诗补编》存诗偈一首又二句。事迹见《茅亭客话》卷三。
【生卒】：?—865【介绍】：唐代诗人。字莹之。渤海(今河北沧州)人。大中三年(849)进士及第，授试秘书省校书郎，出为剑南西川、荆南二幕掌书记。大中十二年(858)，入拜右(一作左)拾遗。翌年，充翰
指《玉树后庭花》。泛指荒淫亡国之音。刘禹锡《金陵五题·台城》：“万户千门成野草，只缘一曲后庭花。”参见“玉树后庭花”。
【生卒】：?—747【介绍】：名昌，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，生于京兆府(今陕西西安)。唐太宗曾孙。神龙初，拜左卫郎将。开元中，历任通州刺史、河南尹、刑部尚书。天宝元年(742)，代牛仙客为左相，被
【介绍】：见空海。