金石志。清王昶编。一百六十卷。嘉庆十年(1805)自序云：“余之为此，前后垂五十年矣。”“凡额之题字，阴之题名，两侧之题识，胥详载而不敢以遗。……至题跋见于金石诸书及文集所载，删其繁复，悉著于编。前贤所未及，始援据故籍，益以鄙见，各为按语。”此书卷四一至一二二为唐五代，文学资料丰富。继此书而续作者有：清武进陆耀遹纂、太仓陆增祥校订《金石续编》二十一卷，其中卷四至一二为唐五代。大兴方履篯纂《金石萃编补正》，其中唐碑十五种。仁和王言纂《金石萃编补略》二卷，其中唐碑三十四种。甘泉毛凤枝纂《金石萃编补遗》二卷，其中唐碑五十三种。又，乌程严可均纂《平津馆金石萃编》二十卷等。以上各书，有木刻本、石印本、影印本。
【生卒】：725或727～783【介绍】：字德源，苏州嘉兴(今属浙江)人。以明经擢第，历左卫率府兵曹参军、殿中侍御史、浙西节度从事、中书舍人等职。以善为文而为时所称，惜不存。《全唐诗》存其与皎然等联句
南朝宋诗人谢惠连的省称。李咸用《和友人喜相遇十首》之二：“宋玉谩夸云雨会，谢连宁许梦魂通。”
【介绍】：白居易《琵琶行》诗句。天涯，天边。沦落，被贬弃而流落。二句谓同是被抛弃在偏远地方的人，一见即如故，又何必一定是老相识呢。表现了诗人对琵琶女的深切同情。
孙晨，东汉人。精通诗书，为郡功曹，家贫，冬天没有被子，便睡在藁草捆中。见汉赵岐《三辅决录》卷一。李瀚《蒙求》：“孙晨槁席，原宪桑枢。”
清吴学濂选辑。学濂，字曦州，仁和(今浙江杭州)人，约生活于清康熙年间。《唐人应试六韵诗》，四卷。专选唐人应试五言六韵诗，以类编排。无评点、笺注，偶有题解。卷前有题名为“山秀”的所撰《序》和吴氏自撰《例
犹掷火万里。李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》：“戏掷万里火，聊召六甲旬。”参见“掷火万里”。
战国时齐人驺忌善弹琴，并以琴道比喻治理国家之道以说齐威王，受到齐王的赏识。事见《史记·田敬仲完世家》。后因以“驺忌鼓琴”为咏琴之典。柳宗元《李西川荐琴石》：“远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。”
①采摘莲花莲子莲藕。王勃《采莲归》：“采莲归，绿水芙蓉衣……塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。”②指《采莲曲》。孟浩然《夜渡湘水》：“露气闻芳杜，歌声识《采莲》。”
指传说中天上仙女织布时所用的支机石。因用为咏七夕之典。任希古《和李公七夕》：“掩泪收机石，衔啼襞纨素。”参见“支机石”。
见“黑貂裘”。