【介绍】：郡望清河东武城(今山东武城西北)。大和初进士及第。曾任江阴主簿。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
吴汝煜主编，吴汝煜、胡可先、何绰如、邹泽钧、吴耀忠编著。上海古籍出版社1993年5月出版。250万字。该书从交往的角度对于《全唐诗》进行一次综合与系统的检讨与考证。全书所录以中华书局排印本与上海古籍出
忍辱草的省称。佛经中载，雪山有草，名为忍辱，牛羊食之，其乳则成醍醐。宋之问《游法华寺》：“晨行踏忍草，夜诵得灵花。”刘长卿《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禅杖绕精舍。”
【介绍】：韦应物《休暇日访王侍御不遇》末二句。此联向被推为雪诗佳句。俞陛云曰：“二句写景而不言情，但言其友所居之地，水抱山环，已称胜境；况水则清流凝玉，山则万树飞琼，曰‘寒流’，曰‘雪满’，皆加倍写法
指左思。因齐王司马同曾命左思为记室督，思辞疾不就，故称。后因以“左记室”称美才士。曹邺《送进士李殷下第游汾河》：“中有左记室，逢人眼光明。”参见“左思裁赋”。
【生卒】：747—818【介绍】：唐代禅僧。俗姓宣，毗陵(今江苏常州)人。初习儒业，遇马祖道一，披剃受具。后谒石头希迁。贞元初，住天台山白沙道场。后住浦阳。又居五泄山，世称五泄和尚。学者四集，清简无比
汤承业著。1973年台湾嘉新水泥公司文化基金会印行，1974年由台湾学生书局再版。本书认为唐代安史之乱以后的七大社会政治问题，一直到李德裕才得以总解决。因此对李德裕的家世交游、学养志气、宦海风波、政治
犹笑中有刀。舒元舆《坊州按狱》：“氓苦税外缗，吏忧笑中刀。”
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
指后汉隐士韩康。康，字伯休，常采药于名山，卖于长安市，口不二价三十馀年，妇孺皆知。后遁入霸陵山中隐居。见《后汉书·逸民传》。李贺《感讽五首》之四：“君平久不反，康伯循国路。”