【介绍】：刘禹锡作。这组诗一反过去悲秋的情惆，唱出了豪迈的歌声。足见诗人襟怀高阔，抱负远大。第一首“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，起首就格调高昂，将悲秋的情绪一扫而空。“晴空一鹤排云上，便引诗情到
【介绍】：见丘悦。
舜放逐作乱的三苗。语出《尚书·舜典》：“窜三苗于三危。”后亦泛指为非作歹的边境地区的寇贼。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“窜苗犹有孽，戮负自贻辜。”
《庄子·养生主》谓庖丁宰牛的技艺高超，刀法娴熟，动作从容，富于节奏，与《桑林》、《经首》乐舞相合谐。后或以“应桑林”谓官员有理政之才。李白《赠从孙义兴宰铭》：“亚相素所至，投刃应桑林。”
韩愈的庄园。在长安城南韦曲(今陕西长安县)东皇子陂之南。孟郊有《游城南韩氏庄》诗，韩愈《符读书城南诗》亦指此。
称颂帝王无为而治之辞。语出《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”李世民《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”李《麟德殿宴百僚》：“恭己临群后，垂衣御八荒。”亦作“垂裳”。
见“韦贤”。
《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食?”其义为因匏瓜味苦，故悬置不用。后以“系匏”喻指隐居未仕或弃置闲散。韩偓《有感》：“坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。”
比喻糟蹋美好的事物。韦鹏翼《戏题盱眙邵明府壁》：“自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。”
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪。眠觉开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘