字典九九>历史百科>诗词百科>神鸡童谣

神鸡童谣

【介绍】:

这首民谣出自陈鸿《东城老父传》,主人公是开元间被称为“神鸡童”的长安小儿贾昌。昌因擅斗鸡,被召入宫中供奉,玄宗甚爱幸之,宠渥非常,时人感而作此歌谣。起二句为激愤之语,反话正说,实则反映了人们对此社会现实的愤慨与鞭苔。接下来的六句,写贾昌因斗鸡而赢得的宠遇和盖世的荣华富贵。歌谣以极为精炼的语言和近于漫画的表现手法,描述了两个颇具典型意义的情节,一是贾昌从封东岳,一是奉父柩归葬。《传》载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。父忠死泰山下,得子礼奉尸归葬雍州。县官为葬器丧车,乘传洛阳道。”封建帝王东岳封禅,乃是夸饰其文治武功的隆重大典,而一个十三岁的斗鸡小儿却身着白罗绣衫,带着三百只大公鸡,紧随皇帝软舆之后,大摇大摆地走在王公大臣、文武百官之前,岂不令人啼笑皆非!贾昌的父亲贾忠,不过是一名宫廷卫士,随扈死在泰山下,居然也沾了儿子的光,由地方官吏为他置办葬器丧车,征派民伕,千里迢迢护送其灵柩归葬原籍。这哪里还有什么纲纪国体?分明是一出闹剧。当然,这里所讽刺的主要对象,显然不是年仅十三岁的贾昌,而是这出闹剧的总导演唐玄宗。这首民谣表面上只是客观地叙述贾昌所受到的恩宠,而未有一字涉及当今皇上,但玄宗的骄奢淫佚、昏庸荒唐却暴露无遗,字里行间充溢着对封建帝王的无情嘲讽和愤怒谴责。

猜你喜欢

  • 濯濯

    明净清新貌。戴叔伦《赋得长亭柳》:“濯濯长亭柳,阴连灞水流。”

  • 夜别韦司士

    【介绍】:高适作。见《夜别韦司士得城字》。

  • 孔淳

    指南朝宋鲁国人孔淳之。字彦深。性好山水,隐居不仕。后朝廷征为散骑侍郎,乃避走他乡,不知所终。见《南史·孔淳之传》。后因以“孔淳”指隐居不仕的贤士。王绩《赠李征君大寿》:“孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。”

  • 李昌谷

    【介绍】:见李贺。

  • 松际露微月,清光犹为君

    【介绍】:常建《宿王昌龄隐居》诗句。二句写夜宿王昌龄隐居之地时的所见所感。出句描写其清丽环境;对句以清冷的月光为喻,赞扬王昌龄志趣高洁。意境含蓄,耐人品味。

  • 杜牧

    冯海荣著。上海古籍出版社1991年出版,为《中国古典文学基本知识丛书》之一。本书以简明流畅的语言介绍了杜牧的生平家世、仕宦交游、政治态度、文学主张、诗歌和散文创作等,深入浅出,可读性强。

  • 袁安坠睫

    坠睫,谓流泪。《后汉书·袁安传》:“安以天子幼弱,外戚擅权,每朝会进见,及与公卿言国家事,未尝不噫呜流涕。”后因以“袁安坠睫”为忠臣忧国之典。韩偓《八月六日作四首》之四:“袁安坠睫寻忧汉,贾谊濡毫但过

  • 纸衣和尚

    【介绍】:见克符道者。

  • 宋光嗣

    【生卒】:?—925【介绍】:福州(今属福建)人。唐末宦官,事昭宗女普宁公主,后随公主入蜀,王建留为阁门南院使。历仕前蜀二主,尤其后主即位后,朋比行私,政事日衰;判断国事常用谐谑韵语,视同儿戏。终为后

  • 子灵赋

    辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2621。赋内五言句云:“日里赐朝阳,禽声向夜啼。上林多诗树,不借一枝栖。”显然是模仿初唐李义府诗“日里扬朝采,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖”。由此推