【介绍】：生卒年、籍贯不详。弱年悟道，后出家为道士，至衡山频访灵迹，求古来旧记。因其文献多散失，遂遍访古碑及《衡山图经》、《湘中记》等，复询问师资长者，于天复二年(902)成《南岳小录》一卷，记录五峰
鲁莽；横暴。元稹《有鸟二十章》之十二：“有鸟有鸟名老乌，贫痴突誖天下无。田中攫肉吞不足，偏入诸巢探众雏。”
指人的言行总是在众人监督之下，如有错失，无法掩盖。语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎!”孟简《咏欧阳行周事》序：“既而南辕，妓请同行。生曰：‘十目所视，不可不畏。’辞焉。”
指韵书中包含字数较多或字数虽不多但其中常用字较多的韵部。如“支”、“先”、“阴”、“庚”等韵。作诗选用宽韵字作韵脚，由于字多，创作较省力。宋欧阳修《六一诗话》：“前史言退之为人木强。若宽韵可自足，而辄
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语·容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临
①相偕，相伴。钱起《病鹤篇》：“惊群各畏野人机，谁肯相将霞水飞。”刘禹锡《竞渡曲》：“沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。②行将。无名氏《编入乐府词》之二：“受律辞元首，相将讨叛臣。”
梁一群编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。详参《说唐诗·爱国情思》。
清朱鹤龄撰。鹤龄，字长孺，吴江(今属江苏)人，明末诸生。明亡后屏居著述。著有《杜诗辑注》、《尚书埤传》等。是书依义山诗旧本编次，三卷。有顺治十六年(1659)初刻本，《四库全书》本。朱氏取明末释道源商
诗歌风格名。晚唐诗人皮日休、陆龟蒙的酬唱诗，编为《松陵集》，后人因称其诗为“松陵体”。严羽《沧浪诗话·诗体》未列此体，陈仅以为杜荀鹤不足列一体，应增入“皮陆松陵一体”，与严羽所见不同(《竹林答问》)。
诗体名。“声诗”之名，较早见于《礼记·乐记》：“乐师辨乎声、诗，故北面而弦。”“声”、“诗”指乐歌与辞。唐人将“声”与“诗”合为一词，指有声之诗。中唐权德舆《薛公先庙碑铭》称：“为政事，吏师于文章；为