皋陶
(—yáo)人名。传说为舜时典狱官。后因以借指狱吏。孟郊《峡哀》之五:“既非皋陶吏,空食沉狱魂。”
(—yáo)人名。传说为舜时典狱官。后因以借指狱吏。孟郊《峡哀》之五:“既非皋陶吏,空食沉狱魂。”
见“钩陈”。
手执扫帚。古代迎候宾客,多持扫帚以示敬意,谓为之洒扫道路。崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》:“讵知方拥篲,逢子敬维桑。”
谓西阶。古时主人迎客,宾自西阶上,故称。刘禹锡《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》:“妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。”
唐李贺撰。宋刊本,因用宣城公文纸印,亦称宋宣城本。四卷,集外诗一卷。四卷相连,分卷处不另起一页,页码亦四卷相连,犹存卷子装遗式。此本前为杜牧序,次为目录,再次为正文,凡64页,另有外集8页,共72页。
郁贤皓、陶敏整理。1994年5月中华书局出版。全三册,共198万字。唐代林宝所撰《元和姓纂》早已散佚。今存者乃清代四库馆臣从《永乐大典》中宋太祖《御制千家姓》下所引文字辑出的,其中漏辑、误辑以及文字衍
【介绍】:见僧鸾。
西汉楚元王礼敬中大夫穆生、白生、申公,每置酒时总为不嗜酒的穆生设醴。事见《汉书·楚元王传》。后引伸为礼待贵宾。杜甫《壮游》:“曳裾置醴地,奏赋入明光。”
【介绍】:杜甫于广德二年(764)在成都作。张舍人,张官太子舍人,此官职掌侍从太子。题加“太子”于“张”上,制题谨慎。遗(wè位),赠送。织成,古代有图案的名贵丝织物。褥段,用作褥垫的绸缎。段,古与缎
偏偏,硬是。贯休《书倪氏屋壁三首》之三:“春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。”
相传仪狄为夏禹时能制美酒的人。陆龟蒙《酒城》:“必若据而争,先登仪狄氏。”