指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
总集。唐僧法钦编。一说法钦系宋代人。《直斋书录解题·总集类》著录《唐僧诗》三卷，谓吴僧法钦集唐僧三十四人诗二百余篇，杨杰次公为之序。《文献通考》作四百余篇，《汲古阁毛氏藏书目录》作三百余篇。其后未见刊
蔡顺，东汉汝南人，事母至孝，食桑椹，黑熟者留给母亲，劣者自食。见《太平御览》卷九三引晋周斐《汝南先贤传》。李瀚《蒙求》：“王祥守奈，蔡顺分椹。”
即白足和尚。后亦用以指高僧。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”参见“白足”。
指汉代未央宫之宣室殿。汉文帝曾于此召问贾谊鬼神之事。事见《汉书·贾谊传》。后因用为君主召见贤才的典故。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》：“漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。”
【介绍】：皇甫冉《李二侍御丹阳东去新亭》诗句。极浦，遥远的水边。平芜，杂草丛生的原野。二句描写离别时情景。出句写友人乘舟东去后的江流景色，对句以空旷的秋野景象抒发友人去后自己的寂寞心情。出句与李白《黄
三国吴孙权前将军领青州牧朱桓为人果断勇敢，然气高不肯居人下。将还镇所，孙权为他送行，席间他请捋一下孙权的胡须，孙权应允，朱桓进前捋须，曰：“臣今日真可谓捋虎须也。”见《三国志·吴志·朱桓传》。后因以“
【介绍】：未知姓名，约大中前在世。贫寓江陵，有美姬。曾去游，与姬约五年为期，五年后不归，姬乃为前任刺史所纳。翌年归，寄诗与姬，刺史得诗，遂归还其姬。《全唐诗》收诗1首，即此诗。
表示经观察之后作出判断。项斯《苍梧云气》：“亦有思归客，看来尽白头。”
【生卒】：813—858【介绍】：唐代诗人。字义山。原籍怀州河内(今河南沁阳)，从祖父起迁居荥阳(今属河南)。早年在玉阳山(今河南济源西)学道，山有玉溪，因号玉谿生。又曾住樊南(长安樊川以南)，别号樊