唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万代，不遇于百王”，得不到应有的尊崇，而“长未一分，短以盈尺”的五岳，却享有虚名。主旨显然是讽刺朝廷只尊宠那些有名无实的达官贵人，而遗弃那些能消解灾祸、为人造福的功能之士，沃焦山只是借以发议论的由头罢了。赋中多有激愤之语。文末表达对时局动荡不安的关注，反映唐末社会官逼民反的现状。这篇赋大体上属于骈赋，但基本上是用文赋的结构，赋中描写、议论、抒情三要素结合紧密，多用简短而刚健的短句，较有气势。它是唐末骈赋中较优秀的作品。
【生卒】：949—1014【介绍】：字和世，杭州临安(今浙江杭州)人。吴越忠逊王钱弘倧长子。归宋前曾任台州团练使、宁远军节度、奉国军节度等职，归宋后官镇国军节度、右武卫上将军、左神武统军。大中祥符七年
独孤及著。全书二十卷，其中诗赋三卷、文十七卷。此书旧本久湮，明吴宽自内阁抄出，始传于世。后之抄本莫不渊源于此。《四库全书》即据江苏巡抚采进本著录。清乾隆五十六年(1791)赵怀玉亦有生斋刻本，除正集二
深知；明知。王翰《古蛾眉怨》：“情知白日不可私，一死一生何足算。”李山甫《赠弹琴李处士》：“情知此事少知音，自是先生枉用心。”
【介绍】：韩愈作。二首似非一时所作，乃前后两游之作。前首写春雨后独游情趣，“幽情幽意，自遣自酌，但觉其趣，不见其苦”(黄叔灿《唐诗笺注》)。后首写经旬再游，中四句极写其地之幽僻，末抒淡泊自守之志。二诗
刘开扬、刘新生著。巴蜀书社1988年4月出版，为《中华文化要籍导读丛书》之一种。刘开扬撰写了“叙论”部分，共七章二十六节，全面介绍了杜甫的生平、思想及其在文学史上的地位，并着重论述了杜诗的内容和艺术表
【生卒】：720?—794?【介绍】：字文明，一字文初，行十四，广平(今河北永年东)人，或谓京兆(今陕西西安)人。登进士第，不详何年。曾官主簿。大历五年任左拾遗，贬长林(今湖北荆门西北)丞。贞元间，在
【介绍】：唐代小说家。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。太宗时为王府官，奉诏与刘孝孙撰《事始》，以教始学诸王。官终兵部郎中。该书三卷，《新唐书·艺文志三》入小说家类，《郡斋读书志》卷一二入杂家类，已
(—nà)指示代词。那。阿，前缀。李白《相逢行》：“万户垂杨里，君家阿那边。”
【介绍】：唐代辞赋家。绶，一作授、受。生卒年、籍贯不详。大历十四年(779)进士及第(一作大历十年，无据)，又登博学宏词科。试《放驯象赋》，德宗赏其“化之式孚，则必受乎来献；物或违性，斯用感于至仁”，
【介绍】：见韩琮。