【介绍】：孟浩然作。一作《夜归鹿门歌》，又作《夜归鹿门寺歌》。这一歌咏隐逸志趣的诗作，先叙钟鸣日暮，人们争渡归村，作者乘舟返回鹿门隐居处的情事；继写月照烟树的鹿门夜景和对先贤高士的缅怀追念之情；末述岩
清李长祥、杨大鲲撰。凡十八卷。名曰杜诗编年，故重在诗之编次系年，以单复《读杜诗愚得》本为依据，但将单本前人旧注及单复注评悉行删削，故所录诗大半为白文，或仅有圈点，偶有心得己见及评点，亦多简浅，泛泛而论
【介绍】：贾岛作。灵武，治所在今宁夏灵武西南。诗赞邹氏居官清廉、不入俗行的高洁情志，同时也寄寓着诗人自身的人生感怀。用语平易，寓意深远，拈笔写来，娓娓动人。
【介绍】：王维作。杨长史，名济。果州，治所在今四川南充市。本诗作于上元二年(761)。王维以入蜀道中的特有风物点染诗中，写出友人此去所经之地的艰险和与中原之地风土的不同。末嘱友人尽早归来，表现出王维对
【介绍】：刘禹锡作。明杨慎言：“《阿那》、《纥那》皆当时曲名。……《阿那》皆叶上声，《纥那》皆叶平声，此又随方音而转也。”(《艺林伐山》卷二〇)此诗是刘禹锡利用乐府民歌而创作新词的典范之作。是借乐府之
【介绍】：唐代女诗人。生卒年、籍贯不详。入籍娼门为妓。《又玄集》选录其诗，当为光化以前人。《全唐诗》存诗二首。事迹见所附小传。
《尚书·禹贡》：“羽状夏翟，峄阳孤桐。”孔传：“峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”遂以“孤桐”代指琴。王昌龄《琴》：“孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。”桐为琴之材，故亦代指人才。孟郊《送卢虔端公守复州》：“师旷听群
庐山岭名。庐山五老峰的东北有岭名九叠云屏，也叫屏风叠，下为九叠谷。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。”又《赠王判官时余归隐庐山屏风叠》：“吾非济代人，且隐屏风叠。”
传说中的湘水神。或认为即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为娥皇为正妃，故称湘君，女英为次妃，故称湘夫人。杜甫有《湘夫人祠》诗；郎士元、李颀、邹绍先等皆有《湘夫人》诗。
詹锳著。齐鲁书社1989年10月出版。这是著者专著以外的单篇论文的选集，收论文20篇，内容涉及语言学、古典文学及理论、心理学，其中有关唐诗论文6篇。《李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉应是〈陪侍御叔华登楼