【介绍】：见灵祐。
汉刘向《说苑·建本》：“伯俞有过，其母笞之，泣。其母曰：‘他日笞子，未尝见泣，今泣何也?’对曰：‘他日俞得罪，笞尝痛，今母之力不能使痛，是以泣。’”后以“泣杖”为咏孝养之典。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，
即尉佗。秦末为南海尉，秦灭后自立为南越武王，汉兴后归附中央，高祖封之为南越王。事见《史记·南越列传》。李群玉《登蒲涧寺后二岩三首》之三：“赵佗丘垅灭，马援鼓鼙空。”
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：见崔郾。
【介绍】：唐代女诗人。钜鹿(今河北巨鹿)人。生卒年不详。魏求己妹。中宗至玄宗时在世。能诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《初唐诗纪》卷一一〇。
指用炭屑掺和香料制成的兽形的炭。孙棨《题妓王福娘墙》：“寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。”
【介绍】：张旭作。见《山行留客》。
【生卒】：919～1001【介绍】：俗姓高，祖籍渤海，德清(今属浙江)人。吴越钱镠宝正(926～930)时于杭州灵隐寺(一说祥符寺)出家。通南山律，时称“律虎”。颇受吴越钱氏诸王礼敬，任两浙僧统达数十