指东汉耿恭拜井得水的故事。《后汉书·耿恭传》载：校尉耿恭被匈奴围困疏勒，拥绝涧水，乃于城穿井十五丈不得水，兵士渴甚。恭整衣向井再拜，水泉奔出，众称万岁。后亦借此典咏边境将士的艰苦生活。骆宾王《久戍边城
渑(shéng)，水名。《左传·昭公十二年》：“齐侯举矢，曰：‘有酒如渑，有肉如陵。寡人中此，与君代兴。’”后用以咏酒宴。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“展怀诗诵鲁，割爱酒如渑。”
【介绍】：生平不详。《全唐诗》收其《吴江别王长史》诗1首。
【介绍】：杜甫作于天宝十一载(752)困守长安时。诗伤交道浇薄，世态炎凉，人情反覆。唐元竑曰：“只四句，浓至悲慨已极，诗正不贵多。”(《杜诗捃》卷一)
据《公羊传·哀公十四年》载：鲁哀公十四年春，西狩获麟。孔子以为正值世衰道穷之际，麟不当出，乃曰：“孰为来哉!孰为来哉!”反袂掩面，涕沾袍。后以“宣尼掩袂”为哀叹世事纷乱、境遇穷困之典。杜甫《八哀诗·赠
总集。编者不详。唐写卷子本，今残存诗一卷，墓志(下)一卷，原藏日本尾张国真福寺。清陈衡山奉使日本，购得《翰林学士集》诗一卷之传钞本，携回国内，光绪年间，由陈田影刊传世。这部诗文总集早在唐代就流传至日本
汉时夜郎国国王。相传生于大竹中，故名。事见《后汉书·西南夷传·夜郎》。皮日休《寄琼州杨舍人》：“行遇竹王因设奠，居逢木客又迁家。”
【介绍】：见裴思谦。
孟嘉，晋代江夏人，字万年。为人有文才，思路敏捷。太尉庾亮曾辟为从事，桓温为征西将军，辟之为参军。桓温曾于九月九日重阳节在龙山与僚属宴游，孟嘉的帽子被风吹落而不觉，桓温命孙盛作文讥嘲他，孟嘉随即作文以答
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元